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第1163章:杀鸡就要用牛刀(1 / 3)

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第1163章:杀鸡就要用牛刀

“什么……小小倭寇竟然敢侵犯新罗?”说这话的是岳华峰。n.me

对岳华峰的话,上一世当兵时专门研究过小日本的李天顺明白这是何意。

不要问这是为什么,懂得中国军人都懂,这是为了有朝一日新仇旧恨一起算。

现如今新罗是齐国的附属国,倭寇对其窥视已久。

不,准确的说是惦记了上千年了。

倭国自汉代以来就被称为‘倭奴国’,是汉光武帝赐的印,后世日本考古挖出这方印后,将其视为国宝。

可以看出,自东汉时起日本始称为倭,表明中国与倭国是一种君上臣下的附从关系。

至四世纪后期,在日本岛中部一个部落开始崛起,并不断向外扩张,其族人逐渐成为整个日本岛人口主体,这个部落就是大和族。

随着大和族的膨胀发展,日本岛内对自己有了一个新的称呼——大和。

这一称呼和‘倭’同时并用,官方对内多以大和指代本国,但是对外尤其和中国交往依然沿用倭。

百年前,倭国圣德太子派遣使节拜会当时的隋炀帝,同时呈送亲笔手书一封。

信的内容依旧是充满仰慕之情,有意思的是,圣德太子没有按照惯例在信的落款自称倭国国王,而是写‘日出处天子致书日没处天子,无恙’。

圣德太子将自己称作‘日出处天子’,把隋炀帝称作‘日没处天子’,这在两国交往历史上是从来没有过的。

在这之前中国一直对日本以‘倭奴’相称,两国间是高下有别的主从关系,而圣德太子这封信明显是把自己和隋炀帝放到了一种对等关系上。

隋炀帝看后大为不悦,对下属礼官说“蛮夷书有无礼者,勿复以闻。”

翻译成国骂就是,这个狼心狗肺的东西,竟然写出这样虎逼的话,以后再收到这样的书信直接扔了,不要再上报了。

这件事貌似圣德太子违背了两国约定俗成的外交礼节,但细究其里其实是日本岛内民族自尊心开始增强的一种反应。

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