楔子二（背景介绍，可以跳过）（1 / 5）

神州向为昊天后裔所居之地，广袤无边，方圆不下数十万里之遥，可信之史足有万年，其间聚聚散散分分合合，不知有多少英雄涌现，几许朝代消亡。

本书便从大周洪定二十三年开始说起，此时距大周一统寰宇分封诸国已有6余年，中枢傾頽，天子无信，更有诸多列国争霸，大周已是名存实亡，即将进入战国群雄时代。

妙通观，坐落于鲁国平州府城东郊，曾为神州东域七十二道庭子观之一，立观数千载，前后历经景、朱、顺、维、明、秦、周（百国并立诸朝，香火鼎盛。

但自大周衰微，鲁国儒教重兴，观址所在之地平州府城又为鲁国重镇，抑道兴儒之风极盛，便逐渐显出些衰颓之相，渐渐香火不如往常。

更兼多年前上任观主得罪了平州刺史亲眷，观中封地被借故削去了七七八八，便连观中的日常生计都有些维持不住。

待得新观主上任，不停琢磨些开源的手段，依着鲁国尊古贬今不思进取的风气，终教他找出一条有用的办法来，这办法便是解文。

神州疆域广大，据传史前便有数十种文字流传，至第一朝夏朝定鼎天下，各地文字不通而至政令难行，遂依象形之体，统一各国文字，因其文字雍容大气飞舞纵横，极似神龙，此文字便称为龙文。

从此昊天后裔同源、万年信史开端，而立下这史上第一奇功。

惟神州历史太过悠久，龙文变迁巨大，是故万年之中前后又有三朝重定龙文，加上夏朝龙文，依其前后顺序称为前龙文、后龙文、大龙文、小龙文，史称‘龙文四演’。

注：（解文者，解化天地，交通古今，大德之行也。

-----《解文说字》

注：（比及大周，金石之学复燃，然乱世频仍，传承早尽，凡宿学者，通大龙文者百里取一，通前、后龙文者万中无一，若古天方诸国蚪文、古南岛泥纹等异邦古字，通晓者几若凤毛麟角。

-----《金石小考》

因某些原因，观中道士别的本事没有，但寻章摘句、皓首穷经的老古董极多，解文这招正是用对了路子，因此不消七、八年，妙通观就老树开新花，在鲁国金石、考古界中名声大振。

注：（洪定二十三年，春，黄公晋平州防御使，掌一州军事。军司马张志见五彩鸟衔物，欲捕，鸟飞物落，得一铜镜，以为吉兆，乃献镜于黄公。

黄公幼子性顽，举香焚镜，引发镜中奇光灼灼，见无穷重山妙水栋亭楼阁，其景栩栩若真。奇光蔓延数丈，三日方休，见者以之为奇。

--------《平州府志》

两名腰挎佩刀的彪形大汉站在妙通观会客茶室门外，犹如门神般一左一右将茶室门口挡的严严实实。

本应该侍立门口的两个小道童清风、明月哪里见过这种阵仗，也不敢靠过去，只是在几步外偷偷的咬耳朵。

茶室之内，妙通观观主清虚道人一双小豆眼滴溜溜乱转，正手捧一件前朝留下来的绿釉青花波月盏，向对座两位贵客敬茶。

其中一位年纪与清虚仿佛，大约四旬左右，身材矮胖，脸型更是其圆如月，生的一副财源滚滚之相，正是常与妙通观有生意往来的奇珍阁大掌柜金如山。

另一位却是平州有名的衙内黄震晖，此人为平州防御使黄乾泽次子，借父余荫，虽年纪轻轻，却已然身列宣义郎这等要职。