第三二零章 你们千万别来，借力加持（5k）（2 / 8）

所以，这又牵扯出一个问题，神祇的权柄到底是什么。

按照修士的理解，余子清觉得，这可能就是已经既定好的真理。

他们掌握着某一种真理，可以撬动真理之下所有的力量，而修士将其当做知识，在追寻真理的过程中，一样能得到类似的力量，只是可能没有那么强，也有可能，单纯的力量会更强。

而这也大概能说明另外一个问题，为什么被借力的存在其实并不强时，偏偏借力的人却能得到更强的力量。

那不是像其本人借力，而是以仪法、祭法，撬动权柄的力量来借力。

并不是余子清最初第一次听说时，认为的是把我的蓝借给你，加长你的蓝条，给你补蓝这种最简单粗暴的借力。

以仪法、祭法修行为主的晋升者，其实跟修道者可以算是殊途同归。

都是在追寻世界的真理。

只不过走的路不一样而已。

一个是直接翻参考答桉。

一个苦心钻研，一步一个脚印的做题。

前者快，不看重天资天赋，但是劣势也很明显，只会再既定范围内走，上限低，多样性低，被客观情况影响到的概率极大。

比如，参考答桉被撕了。

比如，仪法材料没有了。

而后者慢，要天资要天赋要传承，但是优势是前景广，甚至可以做出跟参考答桉不一样，却也是正确的答桉，极少数情况，还会做出远超参考答桉高度的答桉。

后者才是谋万世之道。

余子清这个时候，才算是堪破了心中固有的见知障。

他从最开始就一直不太理解修道者修行的核心逻辑，学识为什么能跟境界画上等号了。

老羊也一直没劝他走修道者的路，有次闲聊，老羊说不适合就是不适合，不是因为聪不聪明，能不能学进去的问题。

现在大概懂了，他与正统修士、正统修道者的理解是不同的。

他的理解里，学识高的人，开始修行之后，能规避弯路，所以能走的更顺畅一点，这是正常的。

学识越高的修道者，开始入道修行之后，潜力越大，按照余子清的理解，便是理论完善了，真正去实践的时候，上限就会变高。