第218章：我怎么有种被拍卖的感觉（4 / 7）

和袁知县的举荐不同，主簿是通过举荐和科举外，由国子监选拔为官。

属于学院提拔。

举荐，科举，国子监，这也是目前大明当官的三个途径。

且主簿的出身，不算富裕，其父母曾经更是佃农出身。

佃农，在元朝的时候，曾经算是和地主为依附关系，更是主仆，元朝律法规定，佃农要对地主向主仆之礼。

这跟奴隶是没有太大区别的。

朱元璋建国大明后，下诏规定：“佃见田主，不论齿序，并如少事长之礼。若在亲属、不拘主佃，则以亲属礼行之”。

佃农与地主从元朝的主仆关系，到了明朝成为少长关系，地位提高了不少。

更难得可贵的是，因为元末延绵的战争，以至于民不聊生，甚至很多老百姓逃荒时干脆卖身为奴。

对此朱元璋下诏：“凡战乱中势弱力孤或贫乏不能自存，于庶民之家为奴者，诏书到日，即放良”。

在这基础上，还进一步决定由朝廷出钱，赎还因饥荒为奴者的自由。

洪武十九年，光是河南布政司就赎还了典卖为奴者男女二百七十四名。

往小了说，这是把最底层的贫民地位给提升上来了。

往大了说，这就是奴隶解放。

到如今洪武二十五年，大明已经没有为奴者的百姓。

在地主阶级和贫民阶级面面俱到，这些举措下去，尤其都还是朱元璋的谕旨直接下达。

加上那大白话一般的谕旨内容，更让听不懂雅文的百姓不仅清清楚楚，更是有很大的亲切感。

朱元璋曾经农民的身份，更是让广大农民内心产生强大的认同感。

杀贪官污吏这些，越发如此。

且要知道，大明如今的军队，八成都是屯田兵，平时都是干着和农民一样的活计。

所以对朱元璋的个人崇拜，是深入到大明上下各个阶层，那些上层阶级的达官贵人们，那就更不用说了。