第四十五章：进击的霍去病（2 / 4）

不谈前世本就开放。

单单说这个世界，姬昭可是穿越者！

他虽然根据邦周早期的生产力制定了一系列的制度，表面上是个维护奴隶制的大反动头子，但实际上他本身对封建礼教是极其厌恶的。

因为他见过封建礼教的可怕。

一个毋庸置疑的事是，即便是在现代社会，封建礼教的遗毒依旧没有肃清，还有无数的压迫案例，女性的案例有太多，就不多赘述，实际上男性同样被压迫，姬昭身边就有真实的例子。

假如，你是一个男性，生活在一个所谓的重男轻女的地区，你以为伱会被家里人宠爱，然后肆意妄为的度过一生。

但实际上，你在幼年的溺爱会失去很多，然后在初中不愿意读书辍学，重男轻女的家庭一定重视传宗接代，你会成为传宗接代的工具，在高中的年龄被家里人安排和一个不知道经历过什么，完全不认识的，人品不清楚的，同样在初中辍学的女子结婚。

你会在连十八岁都没到的时候，成为父亲，你还没有经历过任何的青春岁月，就娶了一个刚刚相识不久的女人，身上就背负了无数的责任。

更可怕的是，你还是个未成年人，没有任何的经济来源，没有任何的反抗能力，离开了家庭你甚至就连自己的妻子和孩子都养活不了。

这就是封建之下，一个男性的一生，如果谁要说这样的生活好，姬昭一定给他点个赞。

姬昭厌恶这种事情，但是他知道生产力才是一切的根源，贸然的改变只能造成天下大乱，所以只能留下思想。

他前世虽然是理工科的学生，但是却不是唯生产力论的大工业党，反而深受一位伟人的影响，认为思想才是能够改变世界的东西。

虽然限于世界，他不能直接把很多东西写下来或者留下来，但是他在思想之中留下了无数的暗门，洛氏内部能形成那种极其先进的思想，就是姬昭留下的先进思想始终能洽和生产力的进步。

虽然因为生产力的问题，女性不可能得到和男性同样的地位，但是汉朝的风气并不像经过封建礼教的束缚之后，女性被压制到那种让人不寒而栗的地步。

尤其是孝道治国，家庭第一是家主，第二就是主母，就连国家都不例外，吕雉的例子就摆在前面。

在不事生产的贵族之中，女性的地位实在是很高，洛谨秀这样的就不用多说了，按照现在的道德，在无双侯府，她才是地位最高的人，可以称之为女主人。

洛谨秀轻展秀眉回礼，然后一挥云袖道：“君侯客气，既然是无疾的友人，便请坐吧。”