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第243章远古遗迹(1 / 1)

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黄河全长54多千米,流经青海、甘肃、陕西、山西、nmg等省市自治区东流入渤海,经过九个省区;长江全长63多千米,流经青海、四川、云南、重庆、贵州、湖南、湖北、ah、江苏到上海注入东海,流经八省、直辖市。珠江源于云贵高原,流经贵州、广西壮族自治区和gd省,经广州市形成富饶的珠江三角洲,而后流入南海。三大河流配合大龙脉的走向而流动,使成为大地的地方形成了山环水抱之势。

除了三大河流之外,还有东北的hlj、松花江、辽河、鸭绿江、图们江、嫩江;西北的塔里木河、额尔齐斯河;雅鲁藏布江、澜沧江、怒江;东部地区的淮河、海河,等等。

山是龙的势,水是龙的血,因而,龙脉离不开山与水。自古以来,山环水抱之地都是风水宝地。即便是抛开风水学、龙脉说的观念不谈,任何人在这种山奇水秀的环境中成长、生活都未免不是一种和谐、和乐的享受。

“嗯,按风水师的说法正是龙脉,龙脉是大地的命脉,那里蕴藏着超越大地其他地方的灵气和龙气,如果使用不慎极有可能毁灭整个大地,这里很有可能存在造化帝金。”麟君点了点头说道。

萧忆情问道:“麟君前辈,你们这里也有风水师吗?”

风水师,华夏民间相信风水者常尊称其为风水先生,又称这种人为阴阳先生。现特指专为人看住宅基地和坟地等地理形势的人。

堪舆学,即风水学,传统五术之一相术中的相地之术,即临场校察地理的方法,是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于华夏文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。

其起源久矣!早在先秦就有相宅活动。春秋时,《尚书》中有:“成王在丰,欲宅邑,使召公先相宅。”的记载。至汉朝,司马迁的《史记*日者列传》中也有“孝武帝时聚会占家问之,某日可取乎?……堪舆家曰不可”的记载。汉武帝时,堪舆家是方术的一支流派,经常参与国家大事的咨询,一度受到国家政权的重视。到明朝时,大军事家,也是堪舆名家,《郁离子》的作者刘基,在一次南游中行至大屿山一带,曾发感言:“奇哉大屿山,日后定可富甲天下!”而今事实证明了他的推断。在我们对他精湛的堪舆造诣所折服的同时,也不得不惊叹堪舆这门学术的神妙!

堪的本意是凸地。《说文*土部》:“堪,地突也。”段玉裁注:“地之突出者曰堪。”堪的引申义有天;胜任,还与勘察的勘字相通。

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