第九章 风雨来，客已至（1 / 3）

正午阳光正是时候。

那茶舍门前的杨柳树下，见识到一切的张药衣大笑起来道：“哈哈！道长当真厉害，在下远不如也，这老家伙果真真人面前方知真我啊！？”

那刘老汉对张药衣话语置若罔闻，仍是不语。

吕纯阳站起身来拢以双灵袖便要撤离，可还是撂下一句话来：“既无因果，何必执着？”

说完之后，年轻道人飘忽浮沉般离去，片盏茶间，不见身影。

刘老汉那无神眼眸中闻此不知作何解释，只是重重叹了口气，放下谈何易？三教之中儒家拿得起，佛家放得下，道家想得开，可谓三教为此创了三重境界，第一重境界大多数是轻而易举的，但第二重放下之人又有几何？放下说起来很轻巧，只是说说没什么大不了，可这人间可以人人成佛，但绝不会人人是佛，道理总在书上、总在嘴里……

有些事情一旦拿起，就再也放不下……

连刘老汉心神一时把握不住扪心自问了下，是自己真的着相了吗……

小镇上难得一见的热闹，这几日来了个木偶师，那真是一手绝活，手中那木偶雕刻的惟妙惟肖，无丝毫瑕疵，尤其那般若恶鬼雕的那叫一个大家之作，血牙鬼面森罗煞，怅衣持叉犹修罗，三岁顽童若是哭啼不止，见此便可让小儿止啼，可显恶鬼之真。

小镇中央有个青苔石廊小桥，桥口处立着块青石碑，石河镇单论程度比不上外界千年古都，但其论历史却不输任何千年古城，起码得追溯至中土九州春秋中期，吕纯阳行走于街道上，他脚下踩的都是青石古砖，这青阶延绵的砖廊石道尽头便是个青石玉芥碑，这并不是什么玉石所做，而是长得像玉的青石做成的古碑，其高达三丈许，宽则五六尺，上面篆刻着石桥青史，万般岁月。

在石桥前一片空央处，此时可是人满为患，约莫百八十口子人凑着热闹观赏，孩童居多，也有不少长者乐呵呵地围坐在地上瞅着，有的时不时抽上两口手里拿着的旱烟。

吕纯阳站在远处树荫枯枝下，靠着棵无丝毫绿意荫芽的老树旁，他远远看去那青石桥前聚拢地，只见不知何时来的一个跑江湖耍木偶戏的来这里表演。

吕纯阳心底泛着嘀咕，其实他在反思刚才对刘老汉的说法，他觉得有些不对，彼之非鱼，焉知鱼之感受，他好像没有资格说那句话，自己当个老好人当真不似他呀啊，以前可不会这么多管闲事，生就生，死就死，长生道上皆过客，他记得有个朋友说过一句话还是挺有道理的，死道友不死贫道……

啪啪！

这时对面传来一阵哗啦啦拍掌声，吕纯阳循声望去，原是那木偶戏开场了，只见一道白幕前，两只尺寸有余的木偶活灵活现地站在那舞台上，台下是个木墩大箱子，那里边蜗居个木偶师，上面呈现千变万化的木偶戏都仅凭木偶师在下面套在手上一人操作。

听说这场戏演的叫“佛陀镇魔”，一个木偶是僧陀打扮，其面容慈祥，穿戴佛珠，手持金钵碗盂，拿着锡杖降妖魔，头顶金冠子，宝冠璎珞甚庄严，肃穆佛国比丘僧，披衣戴裟天人菩萨像，另一个木偶则是修罗恶煞般若鬼，身着刹红天血袍，手持夜叉作威福。

不得不佩服这手艺人，两手间人偶招式动作与真人打斗无疑，看的下面围观群众各个拍手叫好，尤其是少年孩童哪里见过这场景，看的更是如痴如醉，心都跟着情节揪在一起，木偶师靠着手上活和以戏腔开口唱道，倒也粉彩花呈。

这戏讲的大抵就是一位僧人自西域极乐佛国净土而来，一路往北，行至这人间与幽冥界入口之一的北邙山，只身镇压其北邙幽冥门，然这里有头盘踞此处称王道祖的阴神鬼物，借助北邙幽冥气运破的逾过天堑破九境后踏入通天路，一身修为已然通天彻底，与那僧人大战三月有余，两人道法神通尽数使光，北邙山千百里内化为焦土不见荫绿，最终僧人以身入幽冥的代价才将其镇压，当然那僧人最终证得佛门菩萨果位。

明面上仔细这么讲是这样没错，可这村镇中识文断字者几何？一个个咬文嚼字说道起来连字都说不清楚，跟这些人卖弄口舌本就是赔本的买卖，照这里话来说，跟驴说唱本赏个驴碇黑蹄，不过惹得一身骚。