第142章 林下之风气 王乔录神法（4 / 5）

“生而神异，幼而好道。”

“虽燕居宫掖，往往不食；端默之际累有神仙降之，虽左右之人弗知也。”

后来“太子王乔”得天台山浮丘公降授道要，修“石精金光藏景录神”之法，又于灵王二十二年，接之登嵩高山。

——“浮丘公”其实就是天庭四大天师之中的“丘弘济”天师，“录神法”正是他这一脉的传承法门，每代只传一人。

后数年之七月七日。

“乘白鹤谢时人，升天而去。远近观之，咸曰：‘王子登仙。’”

“升天为右弼，主领五岳司侍帝晨，号桐柏真人，理金庭洞天。”《元始上真众仙记》称其位居“金阙侍中”。

《云笈七签》在释尸解法时，特别提到王子乔墓在京陵，战国时复有发其墓者，唯见一剑在室。

因此视王乔为“尸解仙”，即将“地煞七十二术”中“尸解”修行到极致的人物。

尸解：遗弃肉体而仙去，或假托一物代形，遗世而升天，只以元神成仙。

这位古时仙人在东汉之时，曾投胎下凡历劫，来向世人显示神仙变化的功力。

《后汉书·方士传》中载：

王乔乃是河东郡人氏，汉显宗时为尚书郎，出任南阳郡叶县县令。

王乔有仙人的道术，每个月的初一十五就到京城朝见皇帝。

皇帝因为他进京太勤而奇怪，而且他每次来时、即不骑马也不乘车，于是就密令太史官偷偷察看。

太史官察看后奏报说：“王乔每次到京城来时，准有一对野鸭子飞来。”

皇帝于是就派人等野鸭子再飞来时张网捕捉，结果网里捕到的是一双鞋子，这鞋还是汉显宗四年时赏给尚书的那双鞋。

每次王乔来朝见时，叶县县衙门前的堂鼓就会不敲自响，鼓声可以传到京城。

后来有一天，忽然从空中降下一具玉石棺材，停在大堂院里。

县衙的官员们一起推挪那口玉棺，玉棺一点也不动。

王乔说：“这是天帝要召我去呢。”于是就洗了澡吃了药，自己躺进玉棺中。