第一千七百五十二章 妖箓(1 / 6)
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秦桑神色微动。
方才他已从狈妖口中获知,道庭治下的城隍山神不仅要负责约束境内妖鬼,一旦有妖鬼作乱,还需派出府兵擒拿,以免黎庶受到惊扰。
另外,此界凡人祭神,齐聚当地神庙,神祇便可在祭祀之时施法为凡人涤清侵入体内的六天故气。
而在道庭之外,凡人便无有这般安宁了,自生自灭,据说长相如恶鬼,被称为鬼民。
依这个说法,难道道庭是通过敕封神明来安靖此界?
秦桑对神道知之甚少,想不出是怎么做到的,不过他没有当神的打算,受道庭管辖不说,等闲不可离开封地,不知修行上还会受到什么约束,一生一世受制于人。
但受箓需经道庭法坛或各派宗坛,显然也不是这么好得的。
想到这里,秦桑不禁多看了狈妖两眼,此妖炸坛之后夺坛而走,还能操纵箓坛,统御妖兵,莫非又有什么玄妙?
被秦桑一问,狈妖便猜出他的想法,暗道这位道爷绝非纯良之人,当即又存了几分小心。
思及此事,它也暗暗叫苦。
许多关窍是在夺坛之后才知晓的。
狈妖旧主乃是一位升玄法位的真人。
狈妖非是丹霄府的豢兵,那真人看它天赋玄妙,或可为奇兵,便招入麾下,没想到招了个祸患。
真人因遭遇强敌,身受重伤,亲兵被屠,恰好他得到一件对狈妖极为有用的宝物,狈妖于是恶向胆边生,看准机会,趁虚而入,裹挟狼兵炸坛。
道士被兵马背叛,夺走箓坛后,因为兵马始终和道士共同存思神明,冥冥中有了联系,是以狈妖仍能利用并托庇于箓坛。
但狈妖毕竟是窃据箓坛,非是其主。
平日里修炼,存神须以箓坛之主为主导,统合兵马的神思,上感天心,存思神明。
狈妖不知其中玄妙,不仅无法继续存神,亦不能触动护坛神将分毫,只能被动接受庇护,效果难免大打折扣。