第六十二章 继爹(2 / 3)
“啊?!”
听得这话狗儿与彦小子同时惊呼出声。
狗儿面色顿时煞白,他可记得清楚这彦小子方才说自己爹爹早已死于柔然人的屠戮下,如今这汉子却非说自己是他爹,再瞧其周身打扮和身后屋中隐约显露出的昏暗与一缕诡异至极的日光……
莫非…莫非这厮是鬼?!
是在听到自家幼子不自量力想要为自己报仇后急匆匆从阎王爷那逃回来的?
是了……难怪他连镇将老爷都不怕!
他根本就是个死人啊!
狗儿一念至此只觉得脑子里混乱至极,暗暗叫道糟了,这次死定了!!!
北朝举国信佛由来已久,当朝胡太后的姑姑更是曾出家为尼,其好谈佛事精通佛理,是洛阳城中著名人物,已是因她的举荐胡太后才得以入宫,一路攀升至如此地位。
因而胡太后对于佛教可以极尽推崇,在其执政之初即以于洛阳大兴佛事为务,在北距宫城前门仅一里之隔的中心地带修建了规模宏大的永宁寺,并在开工之日亲率文武群臣表基立刹,以彰显其重视。
而后她先后征民力八十万,于龙门山、伊阙山建造了石窟寺,又派遣崇立寺沙门惠生、敦煌人宋云入印度求取真经。
上行下效间本就举国信佛的元魏更为疯狂,不仅是洛阳内外乃至全国各地皆兴修寺院,善男信女纷纷出嫁为僧为尼。在十六年僧寺增加近两倍,颁发僧尼度牒超两百万。
胡太后此举与其说是信佛,不如称之佞佛,自是引起了许多有识之士的恐慌与不安,纷纷向其谏言,俾便认清大兴佛法之危害。可胡太后对此皆是充耳不闻,依然我行我素,无人可以组织。
可想而知,如此之下就连狗儿这般的小厮侍从也是在耳濡目染下对神鬼佛说深信不疑。
可与之截然相反的是彦小子则是一脸的错愕与呆滞,他实在想不通这怪人为何会突然走出房间,也实在是不明白他凭什么自称是自己爹!
张宁面色不变,手指陈彦:“他说自己的爹已是死了。”
怪人咧咧嘴:“俺是他继爹!!!”
张宁作恍然状:“原来如此。”
彦小子一听这话登时急了:“将军大人,您别这怪人胡说,他根本就不是俺继爹!
他……他……
他连俺娘长啥样都不知道!”