14 天工锻红绫（1 / 4）

话说庚辰读典学道，有法不炼，有术不学，通记熟读，从竹简纸册到玉简金章，前十年尚通竹简纸册，后面玉简金章却难读难通，如此通读研意竟过百年，那一层的神通道藏也才读了不过半数。

虽说不习道法神通，却钻读典藏，其中道蕴真意也渲染七分，倒也得了个心静神定，明了三分修行真意，以至对于炼神之法神驱形变之要亦有所得，这百年时光韬光养晦眼界开阔，此时前路渐明倒也适合着手准备炼神之法，形躯之变。

他又拿出参魁赠与的《星炼篇》若有所思。此间修行，以天地之气逆返先天成先天一炁，此气一成才可谓入道之基。

但庚辰却又想起老龟教他紫气吞服之法时所说——“紫气者，原始先天一炁。盘古者，太极也，太极生两仪，两仪者，阴阳也。”

这两番所见上下立现，老龟所言见天地之初，此间所言道成以修。

他又想起道藏中历纪类所言九天，此九天非九天实名九天，清羽之气叠分而上，上而三十六，阴浊之气厚而下沉，下而十八；此之外混沌冥冥。食清气者仙神，着阴浊者地祇。

此结一想通，庚辰豁然开朗。

这上清之灵气乃洞天灵性之气，虽纯洁无暇，修炼便捷，以此为基修先天一炁入道，此道食清灵之气仙神之属，却不喜阴浊之气。以此为道，道在九天寰宇；而修阴浊之气者与之相反。

阴阳二气者，世间生灵皆阴阳二气合和而生，有生有死，生死不断。

此之所见眼界即开。大道者，紫气也。

这兜兜转转又回到了原点，但庚辰此番所悟有所不同，此前是懵懂无知不见前路不知机缘，现在那老龟所言是何等珍贵。若以此入道，九天十地皆去的，杳冥混沌亦无碍。

然紫气者，本是元始先天一炁，不偏不倚，不滞不驻，不生不灭；吞服之法也是其自和不与相合，庚辰自然不能以吞服紫气为基。

是以庚辰不打算以这上清灵气逆返先天，而是要以阴阳二气逆返先天，以阴阳二气为基，宇宙紫气为辅。以阴阳二气逆返先天为太极，太极逆返混沌成紫气。

那《星炼篇》中的摄纳星辰之灵的法子，于他却有大用。盖因庚辰明白所谓星辰亦大陆天地，且此方天地难道不亦属星辰？这星辰之灵力也属阴阳二气之中，若借以周天星辰行阴阳二气之变化当可省却经年累月积蓄之功。

如今虽有思绪但庚辰亦不打算轻易修炼，只因半年前小狐狸修行有成，感应到有化形之劫，但小狐狸真正修行才不过百年，却无信心度过这劫难，那《九行九炼大幻自然章》实在霸道，有夺造化之机，说是自然章，却夺自然造化气，有进无出，实伤天和，所以这神功造化难免天劫。然而一阴一阳谓之道，一饮一啄才有进，即夺造化亦要反哺。这自然章炼至大成境界以幻化真之时能造化自然反哺天地即时则能成仙无劫成神无难。

然而前期夺天地造化难免天劫，这自然章中自有解法谓之以物御劫。其中提及以五行之金九锻九造造就九欢铃，以神寄物。物乃死而劫不应，待三行九炼有成以应劫。

所谓九行九炼，一行有九炼，九行九炼则九九八十一炼，待小狐狸行二十七炼之后方可应劫。

……

而小狐狸九黎此时却在云炼峰。云炼峰，太丹之东南有奇峰此峰西接群山，山赤多矿石，东南面长青葱葱多松柏，上有天工殿，殿中有造化洪炉乃煅灵炼兵之神器。

这造化洪炉下接地磁元火上引星辰灵光，由十三位童子日夜轮流看管，此时有位女修唤作厷颜在用这造化洪炉锻一件宝贝。