第十三章 儒道法墨（2 / 3）

他表现的极为绅士，躬身行礼，道:“熊槐首先为前两日趁姑娘练剑之时，一时兴起偷袭姑娘之事道歉，希望姑娘原谅熊槐的孟浪之举。”

田夕没想到身为楚王，他竟然会为这样的事情道歉！她原本打算将此事永远沉埋心底的，毕竟人家是王，自己一个小女子又能有什么办法？

“如果不是为了让我父女甘心为其驱使，他还会向我道歉吗？”田夕暗暗想到，但她却没有勇气问出口。

“大王何须为了区区小事而费心？”

“唉，本想早点找个机会向姑娘赔罪的，又怕再唐突姑娘。”熊槐又解释了一番，他现在总觉得不能因为自己是国君便不在意别人的感受。

他真的是诚心道歉吗？如果是这样，总算还不是个坏人。

田夕点点头，算是认可了熊槐的诚意。

田忌一脸懵逼，心有些疼，大王你别是对我女儿怎么了吧？

不行，一会要好好问问女儿，你要是个道貌岸然的伪君子，我可不会为你卖命！

熊槐见田夕点头，自己也放松了下来，他继续说道:“儒道法墨四家，儒家讲仁义，法先王，复周礼，于这弱肉强食的乱世之中最是无用！就是因循守旧，才导致周王室沦落至此，三代不同礼而王，五霸不同法而霸，商君这句话我是十分赞同的。”

“儒家既然无用，那为何孔子有七十二弟子？”田夕反驳道。

“呵呵，儒家如果有用，那为何列国没有一家奉儒家为尊？孔子游走列国为何惶惶如丧家之犬？孔子之后，儒家分裂成八儒，这八派都以儒家正统自居而又各自取向不同，为何？”

田夕嘟着嘴不说话了。

熊槐接着道:“道家讲究天人合一，道法自然，所以道家适合统一之后，与民生息，却也不适合眼下这个世道。”

“法家，起于李悝，盛于卫鞅、申不害、慎到。最成功的法家莫过于卫鞅，他的变法让秦国于二十年间壮大为最强大的国家，这都是卫鞅与秦孝公的功劳。但这不代表法家就是合适于这世道的，秦法过于严苛，有法无情，且秦法排斥诸子百家，这也是我强烈反对的。

“申不害在韩国，讲究的是君王的驭下之术，臣下不清楚君王的想法，往往使得朝堂陷入混乱，尔虞我诈，长此以往韩国必将亡于此。”

“慎到眼下还在稷下学院吧，他的学说我也知道一些。与商鞅的重法、申不害的重术不同，慎到主张的是重势。其“势”主要指权势，君主如果要实行法治，就必须重视权势，这样才能令行禁止。”