第四十九章 加钱（1 / 3）

看着眼前那三件物品，教授整个人都震惊了，甚至压过了赵先生突然出现自己面前带来了的冲击。

东瀛的镇国之宝，皇室千年流传的信物（存疑），对东瀛人来说有特殊象征意味的三神器就这么摆在自己手里。

教授一时间有些恍惚，有些难以置信的问道：“这……不会是假的吧？”

秦易有些不耐烦，“你问我，我问谁去？你不是要偷这东西吗，一定研究过怎么辨别真假，赶紧辨认一下。”

“这……”教授一时间有些混乱。

“要不是真的我得再回去一趟，趁着时间还早，距离天亮有好几个小时。”秦易催促道，“赶快给我个结论。”

教授无奈的只好把三神器小心的放在桌子上，拿出放大镜开始仔细的揣摩研究。

对于三神器他确实有过大量的研究，但都是基于东瀛本土的研究资料。

但是这些资料很多语焉不详，甚至自相矛盾，对于三神器器物的材料、规格、形状，表面有无特征都没有，很多都是猜测。

根据《古事记》和《日本书记》的说法，据说是在天神下界时，天照大神赐予的至宝，即天丛云剑〔又名“草薙剑”〕、八咫镜和八坂琼曲玉，简称“剑、镜、玺”。

由于其珍贵程度一直被供奉在不同的地方，极少人看到真实的长相，如今照片都是仿照品。

因为三神器被传是神的符号，对其有特别保护，宣称“如果所有人都能看见神物，那么附着上边的法力就会流失。”

在新天皇登基仪式的时候，三神器都是被重重包裹，几乎没有几个人见过神器真正的面目。

三神器平时也是分开存放，天丛云剑名为“草薙剑”，供奉于大阪和东京之间——名古屋市热田区的热田神宫里。

八咫镜供奉于大阪以东三重县伊势市的伊势神宫，只有八尺琼勾玉是供奉在皇居之中。

因为这三件神器的特殊性，连看都不让人看，就更别说让人调查研究了，所以现在的三神器到底是不是七世纪原物就不得而知了。

不过根据一些考证，推测说八咫鏡原物可能已经被毁，现在的原物是重铸的，而天丛云剑有可能也是赝品。

现在保存的三件神器，可能只存在象征意义了。

这三件神器原本是分开存放的，但是由于东瀛国力日渐衰退，为了提振国民士气和恢复经济信心。

也不知道是哪位卧龙凤雏提出的建议，将三神器聚合在一起，放在皇宫之中用于镇压国运。

“所以这东西就没办法说是真的假的？”秦易皱起眉头，“那也就没办法向外界证明，我们真的把三神器拿到手了。”