第九章 春耕与会试（1 / 2）

翻书复翻书，看花还看花，天气渐渐转暖，不觉时间到了立春。《礼记》记载：“昔者天子为藉千亩，冕而朱纮，躬秉耒；诸侯为藉百亩，冕而青纮，躬秉耒。以事天地、山川、社稷先古。”立春，皇帝要祭祀神农、青帝、后稷，并亲自耕田，以示重农。

带上耒耜、丝鞭、青箱，以及黄牛犊、稻种等用具，张破厄下地用丝鞭抽打黄牛犊，这就叫做“打春”，不过民间是用泥土做的春牛，而张破厄打的是黄牛犊，接着真要种地了，种地还真是技术活，但是播种不算很难，把握距离，播种的深度就可以了。

晋王张棣，宗正楚王张独秀，北静王水岭，太尉张爽，丞相蒋平，大学士萧药与有荣焉，跟着一起播种，不过今年可不一样了，皇帝耕地没完了，往年都是象征性的做点，今年，张破厄竟然耕了半个时辰的地，张棣、张爽这些人都还好说，蒋平是有点遭不住了，只是文武百官们看着，面子上还得装。

春耕完毕，在场观礼的文武官员都被张破厄赐了食，规劝农耕的诏书，也发布了下去，其实，对一个农业国家来说，立春更像一个新年的开始。

·······

古时游牧者往往趁着草黄马肥的时候南下劫掠，而汉人就会趁着春天，给那些因发春而怀有胎儿的牛马羊致命一击。

吃草的马怎么能比得上那些吃粮食的马？

朔方杨家，大周这样一个说法，安南一只马，漠北一只杨，是大周声名赫赫的边境将门，开春之际，朔方将军杨开泰之子杨云，挑了五十来号家丁，出塞狩猎。

朔方地区，杨云之名可止小儿夜啼，无论胡汉，见到“杨”字的契丹人，聪明点的，当即跪下来磕头，若是奔跑的，只要是成年的，会被杨云当做猎物一样射杀，若是女人和小孩，则会被劫掠，挂在马背上，被待会朔方城，姿色好的会被杨云留下，次点的会被上次给家丁，至于那些小孩的也会挑个三六九等，人口买卖。

礼先是一个辛衮，也就是相当于大周的县长，不过他的辖区也就是几百号人，听闻杨家兵来袭，一时血气上涌，全然不顾麾下只有十几号壮丁的事情，“那些汉人欺我们太甚！我们要让他们知道什么是天神的子嗣！”执意和杨家家丁比一比射箭之术。

遇到这样的场景，杨云是乐见的，家丁们会先拿火铳放一番，杨家这边的马都是受过训练的，而礼先那边的马没有经过训练，被这火铳一惊，就乱了，此时杨云等人放下火铳，提起挂在马镫处的长矛，这个距离，骑射远美有持矛冲锋来的威力大。

面对骑兵一般的选择是刺马，而不是刺人，但是这些人没有着甲，也就无所谓，已经有好几个被戳成透心凉，被弄成肉串。

在一阵杀戮后，杨云登时觉得很无聊，因为有血气的都被杀了，接下来都温顺的更羊一样，这些人的眼睛既麻木又无神，杨云是见过契丹里面的英雄人物的，跟这些牛羊就不是一类人，想来想去，他听到了哭声。

一个男孩坐在地上大哭，杨云立刻怒了，“谁叫你哭的？我让你哭了！”拿着马鞭子就要打他。此时一个少女出来求饶，杨云的眼睛一亮，见她小小的鹅蛋脸上有一对弯弯的眉毛，一双大眼睛炯炯有神，再加上一对小巧的樱桃嘴。