第二百二十四章 易道八法（2 / 5）

原来所谓的易道八法，其实就是简易版的易学功法。

当初孔子从易洞出来后，深知易学博大精深，若是光读易经，很难体会到其中的精髓。

虽然当时有七十二贤在，只是他们都不擅长易学，根本就无法体会孔子的思想。

孔子为了让众弟子更好地领会易学，删繁就简创造出了易道八法。

这易道八法据说是根据易学变化而来，分为乾天变、坤地变、震雷变、巽风变、坎水变、离火变、艮山变、兑泽变八种功法。

并且只有对应五行之人，才能修行与之相同的功法，若是强行修炼不同属性的功法，轻则走火入魔，重则身死道消。

孔子创造出易道八法后，根据七十二贤的五行情况，分别传授了他们对应的功法。

并且告诉他们必须有八人掌握了易道八法，才有资格进入易洞，修得真正的易学功法。

孔子仙逝后，七十二贤按照孔子的功法修炼，易学修为突飞猛进，只是对乾天变和坤地变的功法，却始终无法完全理解。

他们也曾抱着侥幸心理，按照孔子的方法进入过易洞。

可惜他们虽然进入了易洞，却根本没有见到孔子所说的石室。

当然七十二贤在进入易洞后，修为都有不同程度的增长，不过离孔子所说的境界却相差甚远。

从易洞出来后，七十二贤对易洞更加向往。

但是他们也知道，若不能修成易道八法，肯定无法进入石室。

于是他们从众弟子中挑选出资质出众之人，按五行功法分为五队，专门修炼对应的功法，这也就是儒家书院现在五堂的雏形。

只是易道八法实在太过深奥，连七十二贤尚且不能参悟透彻，那些弟子又怎么可能修习成功。

不过七十二贤也非等闲之辈，他们经过十余年的摸索，终于找到了修炼乾天变和坤地变的方法。

但是就在他们快要成功的前一晚，书院突发异变，七十二贤集体消失，这一度让书院陷入恐慌之中。