第170章圣朝皇帝李唐的死去（1 / 5）

玄立死去之前留给李尘的传承，本身目的就是削弱李尘身上这种年龄和经历之间的剥离感，其中佛理的感悟穿插了大半，这些的确帮助了李尘很多，至少让他不再因为自身想要完成目标和这个世界的冲突而痛苦。

但李尘自身的性格和注定的复杂经历，让他时时刻刻都在不断打碎自己世界观的同时完成新的构建，这又是一个人注定痛苦的重要原因。

在完成空渡沼泽的这段时间，李尘在孤独和寂静里不断自省和回首往事，甚至想起自己出世以来最大的敌人，那个圣朝国师，比他境界高的或许有很多，但是细细想来，其心思之缜密，给自己造成的痛苦，是第一名门宗主都未能做到的。

他尝试将自己本身代入国师苏暮的境地，才觉察出一种自己并未真实感受的另一种孤独。

“这世上，或许人人都觉得自己经历复杂，人人都认为自己足够特殊和孤独，这或许也是人性本身吧。”

在沼泽地里漂泊的这段时间，李尘完成了自己本身和孤独的融洽，和这个世界本身就足够安静的融合，因为就算是在嘈杂的闹市，也并没有人愿意仔仔细细地听你说话，所以其实不论你身处什么地方都无所谓了，自己本身的心境就是这个世界。

这是他从佛理中了解到的简单知识，其实佛理当然不只是及这么平实和浅薄，但对他自己本身看来说，这反而是最有用的。

······

······

就在他完成横渡沼泽的这段时间，长孙道生回到了曾经的鬼蜮洞中世界。

鬼蜮洞中世界最后和上界完成相撞，或许说是一种融合，成为上界领域的一部分。

上界的无尽疆域，本身或许也就是这么完成的。

只是当完成融合后，一切并没有那些第一名门的弟子所说那么融洽，他们曾经说这对鬼蜮洞中世界的人是功在千秋的好事，但对上界的人来说，他们仍旧是蛮夷之地，就像圣朝京都的人也曾一直说京都以外的百姓是乡野村夫。

被分配管辖鬼蜮洞中世界的那些弟子，都会说一声自己实在倒霉，被扔在这么一个鸟不拉屎的地方，并且因为李尘的原因，第一名门的弟子对这个地方的人有十足的偏见。

曾经的圣朝皇帝李唐，那个雄心壮志要建立不朽王朝，雄心壮志的皇帝成了第一名门的狗，或许这条狗的反骨还在生长，但此时此刻，无法有任何建树。

也就是在这种情况下，长孙道生回到了这个偏僻的地界儿，他的目的只有一个，就是杀死李唐。

他牢牢记得在陨墨山鬼蜮看到过的那个场景，牢牢记得虞世南的死，他知道兄长李尘当时经历的苦难和那一天的痛苦都和李唐脱不了关系。

他愿意和李尘同进退同生死，对李尘的敬重本身不比崔昊卢翰少，对他们这些人的兄弟情谊也看的极重，那么，杀死李唐成了他突破忘忧境以后的第一件要完成的事。

他的天赋本身就极好，体内元力完成转化后境界迅速增长，刀成万象的体质让他又在离开黑风山后积累了许多神通秘术，自觉现在的他，绝不会比当年的十二城的忘忧境弱，因此动身回到了圣朝。

京都不复往日的繁华，百姓的日子也不比当年，这是因为第一名门不断压榨圣朝庙堂的价值，在这种情况下，圣朝只能对百姓进行压榨，这是一层层之间的压迫和剥削，再加上其中还有一些人中饱私囊，经济当然会因此萧条。

那个一直极重视自己名声的李唐皇帝已经被百姓在背后戳断了脊梁骨，所有人都好像失去了当初的心气儿，那些在京都土生土长七八十年的老人常常叹息，说本来是在自己家里，怎么现在感觉像寄人篱下？