第二十章 请神（2 / 3）

过去参加法事，都是在殿堂内，第一次在如此不正规的环境下，却让钱游由衷地感觉到一种庄严肃穆。

他挺直了腰，站在一旁不敢乱动。

童法师烧完咒符，取出红旗和三根未燃的香，面对供桌在心中祝祷。

他姓童名立元，是地藏庵的法师，这方法事，请的是增损二将，又名官将首。

官将首成立之初，只有一增一损，但后来，增将军一分为二，三人成阵，变化更多。

严格来说，他所作法事不能称之为请神，正神不上神，官将首是地藏庵供奉的正神，他的弟子不能称之为“乩童”，要说“艺师”，他做的法事，是将增损将军的神力请至弟子身上，而非请神本尊上身。

童立元在一周前被邀请来蜀城，为一处小地方的庙会做法表演。

由于路途疏远，他就只带上了三个弟子，喊班的队伍留在地藏庵内看门。

本不是什么大的法事，他们来，大多是为了宣扬地藏庵的文化，去庙会，主要是给来参加的人观赏的。

这种性质的法事，不必真的请神，只需怀有恭敬之心，燃香祭拜，再由弟子艺师跳阵就好了，和一般的唱戏表演，其实区别不大。

只有新年之时，地藏庵去巡街的大法事，才会“请神”，否则，就是遇见了害人恶鬼，以凡人之躯无法镇压，方才能向诸神请示，以官将首之神力，捉拿恶鬼。

按照原计划，今天他本该回地藏庵了，明天就是农历的五月初一，初一会有很多本地的香火客来上供，每逢初一十五，地藏庵内，都会有诵经法事和免费的斋食。

但计划赶不上变化，五天之前，他得到了消息，蜀城狐妖作祟，截止至12日，已有十数余人受害，煞气缠身，化作那明智不清的狐人。

他受邀至此，秉着慈悲之心，接下了这个委托。

正式的法事，必须艺师和法师三日食斋净身净心，所以法事才推迟至今日举办。

在这之前，他们一直在找寻那狐妖的方位。

什么方法都用，鸡蛋测算便是其中之一，把新鲜鸡蛋放在各个路口，若是有恶鬼恶妖吃过，便会化作腥臭的污浊之物。

他们找了足足五天，才锁定一个大概的方位，预备今日以增损将军的神力，找到那害人狐妖的位置。

说来也是奇怪，驱狐的法事，对狐人身上萦绕的煞气几乎无用，以至于童立元猜测，就算把那狐妖杀掉，这些无辜之人也不一定能变回原样。