第十七节 我们所见之事（一）（2 / 4）

受审判者是贵族，但帝国司法机构却缺席的事实并不是唯一值得关注的点。

作为事件中心的宗教裁判所是耶提那宗当中一个较为年轻的组织——尽管他们总喜欢把自己向着历史上攀附表示自己源远流长，但组织的建立时间并不比白发女孩儿的年龄长上多少。这是在教会权力日渐单薄的如今，由一群最狂热的年青人们组成试图重新拿回宗教影响力的一个特设机构，一般的工作是协助民间或者帝国官方逮捕异端和各种妖邪。

从肆意运用魔法力量制造破坏的流浪魔法师到嗜血成性的魔物都在他们的狩猎名单上，早年间也因此曾被保守派的主教斥责为“高贵的神职人员却从事与低贱佣兵类似的工作”。

借助帝国的商贸往来，莫比加斯内海沿岸拉曼文化影响仍旧较为深远的地区当中也有一些地方出现了类似的分会。

彷照古时的传说，那些护佑在圣女身边斩妖除魔的勇者们组建的圣骑士组织。

这并不是他们第一次得知这些人的存在，当初在西海岸的时候便曾经与他们交手，又在东海岸的危机中曾与这些人并肩作战。

只是宗教裁判所本应只是一个白色教会内部的，试图挽回日渐凋零的耶提那宗影响力的年青组织。

他们和远渡重洋前往东方新月洲的传教士们性质类似，虽然在教会内部日渐壮大，但也只不过是联合起来作为少壮派时可以和保守派可以分庭抗礼。

“在教皇的命令下，吗。”这是除了参与者之外引起了亨利注意的字眼。

有些事情正在慢慢地改变。

被大肆宣传的英雄事迹体现出的是教会官方的认可。

“给猎犬奖励是为了让它们更卖力，因为杀人就能受封荣誉与认可的话就会更卖力地去杀人。”

“最终沦为无需自行判断是非的兵器。”洛安少女看向了自己的老师，他这段话是第一次说，但类似的概念他不止一次向自己提过。

老师是希望自己成为什么样的人呢。

憧憬他，向着他的方向奔跑是错误的吗？

她想问，但她又知道这个人大概只会让自己去想。

“这个国家的宗教，拥有这么大的权力？”反复仔细阅读了布告栏上内容的绫略带迟疑地这样开口：“那些贵族，不是由首都的法官定罪，而是宗教来？”

如果说如今已经熟练掌握了拉曼语的博士小姐仍旧有什么是无法理解的话，那便是拉曼人的宗教与新月洲宗教到底有什么区别。

新月洲的信仰体系与千百年前的里加尔世界很是相似，人们信奉古老的自然现象又将其融入文化之中。向着天灾祈求，同时又尽人事。

它更像是一种潜移默化的文化认同，缺乏白色教会这般强大的号召力和权限。

“与世俗权力的高度结合是这边宗教的特色。”亨利如是说着：“虽然实际上也不应该到这种地步。”

“游吟诗人，活板印刷。”