第二十四章 选定（1 / 2）

“这第一自然是械学宫。械学宫分为天工斋和非攻斋，天工斋主要以公输家传承为主，学宫将传授学子天工决，此功法主要提高手指的灵敏度和触感，以及增加对手的控制力。天工斋学子学成后，就可以进行械师认定，参与制作高精度的器械，平时也会有一些机会。”

“非攻斋则是以墨家传承为主，相比较而言更注重理论和创新方面的进步，所授养息决更倾向于延缓衰老，活跃思维，让学习之人在年老体衰的时候也不会出现痴呆之症，还有一个额外的效果，可以减少头发的损失。”说到这里，他不由摸了摸自己头顶上的白发，略有些唏嘘：“想当年我也有一头茂盛的头发，可惜越来越少了。不过比那些野路子好多了，以后你到科学馆就知道了，嘿嘿！”

他朝着张峰挤了挤眼，怪笑道：“乖乖，简直是进了寺庙！”

张峰配合的笑了笑，想道：“原来不管哪个世界，搞技术的人总离不了聪明绝顶这个词啊！”

赵康继续讲：“然后是名家辩学宫，名家有惠施斋和察士斋两斋，前者修习乾坤诀，能看到细微之处，兼有天工决的部分神效，可保持手部的稳定，主要对组成世界的小一进行研究。”

“后者修习明思决，研究世间万物之间的联系，提出如何研究的办法，如今的各种研究大都用到他们所提出来的解决思路，施惠祖师曾言：南方无穷而有穷。以“无穷”和“有穷”相对比，说明无穷和有穷自身的同一都包含有差别，都包含有对立面。这些对立面是可以互相转化的”--《中国哲学史新编》，冯友兰

“还有农家农学宫，同样有两斋，分别是学习作物种植的锄禾斋和学习选种育种的齐民斋，他们所习练的皆为齐民决，全面增强体质罢了。”

“最后则是太极学宫，太极学宫亦分为两斋，阴阳斋习阴阳诀，乃传承阴阳家学问，却是以学习阴阳五行为主，上观天象，研究天文和历数。”

“道德斋则是传承自道家，习练先天决，主修五脏，大成后百毒难侵。所授内容则是以方士之道为主，学习丹术中的黄白术，点石成金。”

“此为四学宫八斋，不知你如何打算？”赵康讲完后，又喝了口茶水，再次问张峰。

张峰听完，转换理解了一下，大致上分为应用物理、理论物理、微观、逻辑学、农业、天文和无机化学几门，那自然是选自己的老本行了。

“我想去道德斋学习。”

“哦？”老院长有些惊讶，这有些出乎他的预料，“你确定是道德斋？那是学习黄白术的地方，出自方术，以前还被称为骗术，如今在学院可也是排在最末。”

“是的。”

“行，既然你已选定，我便不干扰你的选择。本以为你会选择非攻斋，没想到竟然是道德斋。”赵康叹道，随后取过一根竹牌，在上面写上“道德斋上舍学子张峰”几个字，递给张峰：“你将此牌交于道德斋山长，他自会安排人为你制作玉牌。”

“是！”张峰恭敬的接过，然后行礼告退。

刚出了门，张峰就看见外面站着一道熟悉的靚丽身影，却是柔褔公主赵梦瑶，还有一个执事陪在一旁。