第121章 养条红龙当宠物?(2 / 5)
“他们相信审判日?”路明非好奇道,“这么扯淡的说法他们都信”
“审判日在混血种的世界确实是一个流传很广的说法,不过跟上帝无关,”昂热道,“有人把黑王复苏的日子称之为‘审判日’,顾名思义,在那一天,背叛祂的人统统都会被审判。”
“这听着就合理多了。”路明非点头。
昂热淡淡道:“届时一定会有人被审判,也许是黑王审判他的逆臣与罪徒,也许是我们审判复苏的黑王。到了那天信谁都不能得救,只有握紧刀剑,撒旦来了就砍撒旦,上帝来了就砍上帝,堕入地狱了就砍进天堂。”
“校长我们中国有句更简洁的话,”路明非道,“神挡杀神,佛挡杀佛。”
“没错,”昂热点头,“我们手握刀剑,挡在面前的,神佛皆杀。”
“校长你说这话看起来像个染了白毛的中二病。”路明非吐槽道。
“咳咳,”昂热有些尴尬,转移话题道,“明非你手里的就是一件以启示录为原型被创造出来的炼金宝物。这件炼金宝物的本体就叫做启示录,它由一封书卷和七枚附着在书卷上的印章组成,哪怕在龙族统治世界的时期,它应该也是难得的宝物。”
“前四枚印章分别象征着天启四骑士,每一枚都可以用来和龙类签订契约,将其控制。有人猜测它最初在某位君王的手中,在龙类的时代被用来控制手下。而后三枚印章的具体作用和威力,我就不清楚了,大概只有大团长自己才知道吧。”
“七印的实体一直在历代大团长手里,他们用前四枚印章的力量让其他骑士与龙契约,但不赐予印章本体,这样骑士死后契约的力量会回到印章中,大团长手握印章本体,可以再对其他骑士赐封,以便维持绝对的统治地位,”昂热道,“当然,这次大团长为了表达愧疚,把‘征服印章’的本体送给我了。”
“听着好厉害啊,所罗门圣殿会还有这种宝物。”路明非有些惊讶。
这岂不是说所罗门圣殿最起码能控制四头龙,而且另外还有其他不下于龙类的手段?
“这是所罗门圣殿会的根基,”昂热解释道,“你应该已经知道了,所罗门圣殿会起源于当年赫赫有名的圣殿骑士团,那是天主教最强的三支军事力量之一,而圣殿骑士团最初是由九个贫苦的骑士组成,那时他们立志保护那些前往耶路撒冷朝圣的信徒不受侵害。”
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“这是所罗门圣殿会的根基,”昂热解释道,“你应该已经知道了,所罗门圣殿会起源于当年赫赫有名的圣殿骑士团,那是天主教最强的三支军事力量之一,而圣殿骑士团最初是由九个贫苦的骑士组成,那时他们立志保护那些前往耶路撒冷朝圣的信徒不受侵害。”
“骑士们虽然有理想,可是穷得连个营地都没有,当时的耶路撒冷国王鲍德温二世就把阿克萨清真寺的一个角落赐给他们驻扎。这座清真寺建在当年所罗门王的圣殿的遗址上,宗教地位极高,在基督教、犹太教和伊斯兰教里都算圣地。”
“圣殿骑士团的人估计就是在所罗门王的圣殿遗迹里发现了启示录,随后凭借着启示录的力量,圣殿骑士团飞速壮大,积蓄了巨大的财富”昂热讲述着即便在混血种世界也少有人知的隐秘,“法国国王腓力四世盯上了这些财富,迫使当时的教皇克雷芒五世宣布圣殿骑士团非法,在某个星期五向圣殿骑士团宣战。”
“那场战斗中圣殿骑士团释放了启示录的庞大力量,一度展现出接近初代种的破坏力,但他们面对的是法兰西卡佩王朝,腓力四世是以最强硬的手腕控制着这个王朝,在混血种里他被称为‘非人非兽的铁王’,虽然付出了巨大的代价,但圣殿骑士团最终还是在法兰西的铁蹄下解体了。”