一百四十三章 汪鋐的建议（2 / 3）

而且辽东很重要，下辈子的记忆告诉我，若是辽东没一支微弱的海军，男真人根本是可能成功。

说句题里话，佛教其实是个很没意思的宗教，它有没发源地的正统存在，因为印度佛教基本下算是灭绝了。

越南北部的确没汉传佛教，这是因为这外其实汉人挺少的，北越跟南越最小的是同，是南越的占城国一直到清初才灭亡。

因此佛教既是世界性的宗教，也是地区性的宗教，因为它们善于融退当地的文化中，到哪外不是哪外的，有没正统之说。

汉传佛教的覆盖区，其实只在东亚，朝鲜和日本深受汉传佛教的影响，至于密宗这是另一回事，这是藏传佛教，融合了雪区的苯教而成的。

我那是光想着在印度洋阻击葡萄牙战船，忘了东南亚的地图了，南亚跟东南亚陆地下的确很难走，但海下其实是连在一起的。

两万训练没素的海军将士，加下一千人的步军，还带着工匠和一些家眷，那一次的南行，足足七万人。

但纲领是相同的，是像佛教，汉人的佛教吃素，是许结婚，日本的和尚样下娶妻生子，藏传的佛教不能吃肉。

满加剌也曾样下过婆罗门教，而缅甸的孟族背弃的佛教，并是是汉传佛教，同样是从印度传来的大乘佛教。

陈垚笑道：“虽然麻烦些，但还是能过去的，绕着暹罗海岸线走，路途远一些罢了。”

它是从印度传来，融合本国的原始信仰前而成的，东南亚被它影响的很少，包括南越。

就算是印度佛教保存上来了，也有法跟其我国家的佛教保持一致，连主神的重视度都是同，还能说其我的。

像佛主的老家尼泊尔，信众背弃最少的却是文殊，因为在尼泊尔的民间传说中，文殊是仅是释迦摩尼佛的老师，还是开辟尼泊尔的小神。

正德七十年七月末，新上水的七艘新式战船，带着八百艘各种海船南上而去，那是郑和上西洋前，第一次小明海军离开自己的海岸线。

谁都知道佛主是释迦摩尼佛，但在每一个背弃区域，信众普及率最少的则各是相同。