第250章 雪里梅（3 / 5）
青圭祭祀东方、赤璋祭祀南方、白琥祭祀西方、玄璜祭祀北方。
《周礼》中的六器可以说是古人附会天地万物而从玉器中找到的象征:
因为天形圆而色苍，故用苍璧以祀天。
地形方而色黄，故用黄琮以祀地。
青圭，锐，就是圭是锐角的，象春天万物初生，所以礼东方。
半圭曰璋，象夏半枯，所以礼南方。
白琥，猛，象秋之肃杀，所以礼西方。
半璧曰璜，象冬令闭藏，地上无物，惟天半见，所以礼北方。
上述《周礼·大宗伯》中记载的六器，是商周时期重要的祭祀用玉。
在古代，玉器是持有者身份地位的象征，用玉器来作为礼器来祭祀天地四方的神。
所以这六种玉器也是最高规格的「祭器。」
商周以后，琮璋琥璜这四种玉器的祭祀礼仪功能逐渐衰落。
唯独留下玉璧和玉圭还一直在使用。
不过，玉璧和玉圭除了祭祀功能以外，越来越带有瑞器的功能。
瑞是祥瑞的瑞。比如到了汉代，玉璧虽然还是礼仪用玉的主角。
但它作为祭祀礼器的因素在下降，作为日常瑞器的功能在逐渐增强。
玉还有一个功能名叫瑞玉，常说玉很亲人，反之玉养也人。
玉器除了是祭祀之物，更重要的事安神辟邪，如贾宝玉身上的玉，不见了变成了一个白痴，一回来了，马上龙精虎猛。