第23章 《流水》（3 / 4）

这个消息只是让左邵一呆，他对于子产并没有什么感情。

郑国和宋国关系并不和睦，曾经多次发生战争，不过酒肆中的宋人对子产的死亡依旧很是感伤。

如果宋国的公族强大，郑国其实也不遑多让。

宋国有戴、桓二宗，郑国则有郑穆公的七支后世把持政权，称为“七穆”。

“子产之前，‘七穆’为祸，郑有西宫之难、纯门之师、伯有之乱、子晳之乱。子产执政之后，‘七穆’和谐。此宋之大臣所不能及也。”酒肆中一位老者嘘唏不已。

“这就是郑人所以怀念子产的原因，据说眼下郑国举国哀痛，都说：‘子产离开我们死去了啊，民众将来依靠谁？’想来子产之政，恐怕也要终结了。”另有一人也是感叹不已。

随之，人们谈到另外一个消息，华合比返回宋国。

左邵就抓着对宋国无所不知的白衣酒徒袖子问道：

“这华合比是什么人？”

“公子看来不是宋国人。”白衣酒徒道，“华合比是华氏的嫡长子，华元死后，他代替为右师，和左师向戎一起执政。华合比和当时的太子佐，也就是现在的宋公关系密切。

十四年前，太子非常厌恶寺人柳，华合比便想杀掉此人。

寺人柳听说后，就把一份伪造的盟书埋在北城，然后告诉先君华合比准备谋反，先君问华亥，华亥反而为寺人柳作证说：‘这件事我也早已听到。’先君一怒之下驱逐了华合比，华氏合右师就由现在的华亥大人接管。”

他低声道：“蹊跷的地方就是，寺人柳诬陷华合比的方法，就跟寺人伊戾诬陷太子痤的方法一模一样，当年，寺人伊戾就是伪造了一份盟书埋在太子和楚人见面的地方，诬陷太子要谋反。

更加奇怪的是，太子即位后，寺人柳不仅仅没事，反而得到了国君的喜爱和重用。”

这就是说，华合比不一定是为华氏召来，因为华亥是他的仇敌，也不一定是为宋公招来，因为寺人柳也是他的仇敌。

倒是这宋平公，能够连续在同一颗树上吊死两次，也不知道是帝王心术，将计就计，还是本身就这样糊涂。

左邵觉得，是时候让第三方露出水面了。

到了夜间，明月再次照临高台。