第三十四章 第二波僵尸潮（2 / 4）

狗肉男沉默了一会儿，接着他往四下望望，好像想从夜幕的街头找到那个所谓的敌人。然后他摊摊手：

“我一点儿也没感觉出来有这样一个威胁。”

“这就叫做迟钝，孩子。不过你马上就会感觉到了。幸福而平静的生活麻木了人们的神经，让人们感觉不出来自己的生活就像一锅逐渐沸腾的水。可那种恐怖，在数十年以前曾降临过世界一次，人们无论如何也不该这么快忘掉它。”

“数十年以前……”狗肉男若有所思。“你指的怪物，难道是……”

“很高兴你终于意识到了这一点。它叫克苏鲁，传说中的远古生物，入侵者，恶魔，在漫长的历史中，它被套上各种各样的身份。而最近的一个新身份，则是拜月教所崇拜的邪神，直到十余年前才被亚瑟王斩杀的至恶怪物。”

“拜月教？”狗肉男心中一凛。

在萨拉，拜月教是公认的古老邪教，信奉者将被视作异端，惩罚方式包括且不限于绞刑、火烧、斩首和终身监禁。

狗肉男虽然不算是萨拉的虔诚教徒，可绝非对此一无所知。

他想起了自己在教堂里听经时接触到的故事，白袍的神父一个劲儿向信徒们描述那段历史：数十年以前，萨拉教组织起十字军，一再挫败拜月教勾结克苏鲁污染世界的阴谋，并且在邪神陨落之后一举挫败拜月教残余势力。

但那是一段只在教会典籍中熠熠生辉的往事，据说，为了彻底清洗克苏鲁对这个世界的污染，教会的炼金矩阵运作时，抹除掉了那个邪神在这个世界中渗透而存的大量痕迹，其代价是世界满目疮痍，而人们记忆混乱。

换而言之，百年以前那场灾难过后，世界上没有了克苏鲁，也没有了亚瑟王，大清洗般的净化让在断壁残垣中的幸存下来的人们茫然对望，只有残余的拜月教和新兴的萨拉教争夺着对“神迹”的解释权。

在灾难后的时代，拜月教就像个古板守旧对世界充满偏见的讨人厌老头，而萨拉教像日出那样诞生，继承着亚瑟王的遗志。不论是信众的规模还是身份，拜月教都无法和萨拉教抗衡。

直到山谷里最后的邪教头目被大主教亲自斩杀，萨拉教宣布，残月坠山，太阳将从这片新生的大陆上升起来。

“拜月教早绝迹了。”狗肉男谨慎起来，心想这个男人说不定是个异端，自己得提防着不要落下把柄。

“大概吧，孩子。但重点不是那个古老的教会，而是他们供奉的那尊邪神，被亚瑟王杀死的克苏鲁。”

“它……没死绝？”

“古老的星球入侵者怎么会死在在一个人类的剑下呢？那可是一具你我都无法真正理解的躯体啊，它并不是以个体的身份存活，而是铺天盖地将猩红的力量渗透进一整个世界，从光明与黑暗中汲取养分，将怪异的触手探进每一个缝隙，在那儿埋下基因的种子。”

“……很抽象。可它还是被斩杀了不是吗？被亚瑟王？人人都知道那段故事。”

“是啊。亚瑟王从死亡之岛归来，踏入克苏鲁的巢穴，借着羽翼的力量凌空交战克苏鲁，最终挥动他的断钢剑，斩下了那尊巨神的头颅。鲜血洒满了那块地域，将一整座山变成了充满变异怪物和扭曲生命体的猩红之地，克苏鲁就此陨落。”

向导顿了顿。