仙逝（1 / 2）

虽然祥云经常梦见远在香港的温淑姐妹，但让他自己都意料不到的是，他竟然很快和温淑又见面了，而且是在陆家二老的灵堂上。

灵前安放了一张桌子，上面悬挂着白桌衣。桌上摆着供品、香炉、蜡台和长明灯，当然还有陆家二老的灵牌。

听乡中老者说过，在没有收殓之前，那盏长明灯是不能让它熄灭的，所以不管白天晚上都要有人看守。据说，这盏灯就是死者的灵魂。

一旁跪着的就是陆乾元和陆泉元，两家夫人边哭边围着烧纸。后面是已经哭成泪人的温淑和秀芳，边上的小女孩应该就是小妹意娉。

“先死为大”，爷爷芦邦贞和奶奶冯桂英在灵前跪下，祥云赶忙一起下跪磕头。陆家两房夫人此时更是声泪俱下，哭唱着芦邦贞夫妇携孙前来看望二老，以及生前两家的友好往来，嘱咐亡魂保佑云云。

这悲恸的哭诉，惹的芦邦贞亦是老泪纵横，身旁的祥云早已泪流满面。陆乾元扶起了年迈的芦邦贞，感激其前来吊唁。芦邦贞也让陆乾元和陆泉元两兄弟节哀，然后说自己身体也是大不如前，只是没想到陆家二老先走一步。

陆泉元让下人拿来了黑纱给芦家二老，而祥云拿到的却是麻布衣。祥云还不知如何穿戴，奶奶冯桂英给他披上了。

干爹陆乾元说虽然两家还没办喜事，但陆老爷在世时就把祥云当陆家亲人，可以披麻戴孝。芦邦贞欣慰地点了点头。陆乾元悲从中来，若不是在两地求学，两孩子的婚事也许早就办了，只是现在先父先母没能等到那一天。在场诸位闻此，都潸然泪下。

祥云穿戴好后，就跪到了温淑身边。温淑伤痛地靠在祥云怀里，似乎已经没力量支撑下去。祥云见状，更是心如刀割，因为他最经受不住的就是温淑的伤心难过。他曾告诉自己，如果可以他这辈子都不愿温淑哭泣，一切果报他都愿一力承担。

话说这丧事里佩戴的黑纱，代表着黑暗，意思是逝者走了，等于失去了指路明灯。从此阴阳两隔，见不可及，思不可望，心中只有暗无天日，悲伤更无法诉说。所以选择用黑纱黑布来寄托自己的哀思，悼念逝者。

同样，在治丧期间，孝子贤孙披麻戴孝，也是意味深长。晚辈穿着白色的孝服与孝布，借以表明自己心地洁白，一尘不染。在孝服上面再披上粗糙的麻袋碎片，来表达自己的决心，无论以后生活怎样，哪怕过得极其窘迫，都要做个堂堂正正的人，光宗耀祖，决不给逝者脸上抹黑，以此来表达自己的孝心。陆家门风淳正，子孙也是孝义为先。

为了让温淑好受一点，祥云扶着温淑到外面的灵棚下缓缓，收拾下心情。传说尸体和灵柩都忌讳停放在光天化日之下，怕受所谓“日晶月华“，更怕冲犯上天过往的神灵，所以但凡是丧事就必须要搭灵棚。

灵棚规模的大小，主要是依据丧居院落的格局。如果只搭一屋院子的棚，叫做“一殿“，就像古典殿堂一样，上边起一条脊。如果丧居有前后两个院子，就可以搭一座大棚，将这两个院子都罩上，灵堂院子的棚顶高些，前院棚顶略低，后高前低，叫做“一殿一卷“。后院高顶为“殿“，前院低顶为“卷“。从外观上看，宏伟壮丽，灵棚犹如宫殿，使人望之，哀戚之情就油然而生了。在前院两旁，也有搭出来的附属灵棚，那是给来吊唁的宾客落脚喝茶的地方。