芍药（1 / 2）

大小姐温淑生于5月26日，那是一个晚春初晨，而那个季节正值芍药花期，所以温淑最爱芍药。虽然温淑从没与人提起过为何喜欢芍药，但细心的祥云还是窥探出一二。

其实自古文人墨客都不吝啬对芍药的赞美，温淑能够视为至爱，也是情理之中。

芍药，是象征爱情之花，也不知从何时开始，男子就以赠芍药予心仪女子，来表露心声。

只是《诗经》中有一首先秦小诗《溱洧》：“维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。”其大概意思是，男女结伴观花，相互嬉戏，临别时男子赠送一朵芍药，依依惜别。

故因此，芍药又名将离，一个颇具诗情的名字。在大户人家，往往要求女子“立如芍药，坐如牡丹，形如百合”，对芍药是极度推崇的。

在古代喝酒，有一种流觞曲水的游戏:饮者环坐于水渠，将酒杯在上游置于其中，酒杯漂流到哪里停止或者打转，就坐于前的人就要作诗并饮酒，而最后一杯就叫婪尾酒。大名鼎鼎的《兰亭集序》就是出自于这种游戏。

芍药花开在牡丹花之后，是春日尾声，所以文人墨客又称其为“婪尾春”，大有难舍的情结。

苏轼曾写过“多谢花工怜寂寞，尚留芍药殿春风”。字里行间描绘出了这样的画面:晚春百花凋谢，芍药却花开尤盛，告慰这最后的春光。

祥云一想到此，便不由自主想到温淑，潸然泪下。在陆家末落之际，她当仁不让，以一己之力，更改了颓势。她就像那晚春的芍药一样，告诉别人春光尤在，应了那句“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝”。

温淑的喜好，就是祥云的心思。祥云前两年拜托一个扬州的朋友周军，寄了些芍药花种，试种在了芦家后院。

那个朋友是当初上海南洋公学里的同学，对方随口一句家乡盛产芍药，祥云便听进了心里。牡丹当属洛阳，芍药唯有广陵，素有“广陵芍药冠天下”，这广陵就是现在的扬州，这也是祥云后来才知道的。

友人在信中言明，这花种九十月份种下，第二年开春才能发芽开花，第三年晚春花才可以观赏。

祥云对花知之甚少，所以就按部就班的照做，前前后后需要跨越三年，所以就先偷偷种在自己家里。他心里盘算着，等第三年春再移植去陆家，在温淑房外种满各式芍药，好给温淑一个大大的惊喜。

关于广陵芍药，这其中还有一个故事:北宋元祐七年，苏东坡初到扬州任太守，映入他眼睑的是扬州城内万花盛开，花团锦簇的美景，其中芍药尤为突出。

然而除了达官贵人们喜笑颜开以外，普通的百姓却是愁眉不展。后来暗访后才明白，原来扬州的芍药与洛阳的牡丹分属南北魁首，争奇斗艳，各领风骚。洛阳年年举办“牡丹万花会“，这扬州不甘落后，也年年举办“芍药万花会”。

可是，这年年举办的“万花会”，享受的是达官显贵，遭罪的确是普通老百姓。

一来是因为当地恶吏乘机敲诈花农，二来是这万花会动辄损耗十万余朵芍药，耗费了大量的人力物力和财力，这些归根结底都是扬州百姓民脂民膏。

因此苏东坡取消了万花会，并赋写《记以乐害民》，以此要求今后扬州父母官都不得重办百花节。为了百花节的事，苏轼得罪了宰相蔡京，后又踏上了被贬的道路，但他得到了扬州百姓的拥戴，广为传颂。