第一百三十四章 张教习（1 / 2）

张崇把与初明婳相遇过程说给魏茵，又讲了切磋过程，被魏茵嘲笑一番，回洞府去了。

虽有心拒绝初明婳，但道法却是自己的，回洞府后,张崇便于静室中安坐，想试试能否做到摄取天地气机化一滴水。

细细感悟半晌，却觉屋室墙壁颇多阻碍，神识不畅，以致无功，遂又去到外间,于演武场坐定。

洞府有阵法保护,也碍神识，于是张崇关了阵法,又把照空镜祭出作为辅助。

照空镜为极品法器，取意“照见诸有，万象一空”，可拟化世间万象。

但见此镜悬空而立，镜面上光华流转，随张崇神识所见而生相应变化。

张崇感知之中，困蒙峰上草木繁盛，气机混杂一团。他尽起神识，欲分辨究竟。

宝镜之中，各色纤毫光芒胡乱流动，时而散去，显露出一棵古树，或一株艾草，或是随风乱舞的蒲公英绒球。

张崇坐到深夜，待睁开眼来，忽觉神识疲倦不堪，丹田内真元将尽。

兴起忘时，此夜只好先将修炼事宜暂且停下,上床入睡。

第二日再行感悟，定好时辰，晚间则借炼真养脉斛修炼。又过几日，有感于闭门造车难有成就，张崇又往传法殿查阅典籍。

如此忙碌修炼，时间匆匆，转眼便是两月有余。

这一日，张崇坐于困蒙峰顶，小九为其护法。

但见薄雾消散，一缕晨光照在其身上。张崇感知之中，见山上一草一木，气之升降出入皆得分辨，而于顽石，却仍感受不到分毫气机。

忽而，他感受到一股别样气机，此来自于他神识范围之外，故而十分模糊。此气机似乎山脉合一,却又另有不同。

神识所不及处的事物,其气机本不该出现在张崇感知之中。

他专心体察，发现此不是修士，亦不是草木，其灵气之变化与自然相合，深沉而又巍峨，似是群山之呼吸。