第421章（1 / 2）

“姑娘房”建在三丈高的砖包台基上，整个檐牙高翘、雕梁画栋的木质楼阁建筑结构谨严，造艺精湛，高耸挺拔，雄伟壮观。像一颗颗明珠，绽放着夺目的光彩。

楼阁为重檐庑殿顶，共二层三檐，下层面宽三间，进深三间，四面置格扇门，门左右置楹窗，双翘五踩斗拱，卷刹弧线。上层屋檐及檐柱向内紧收，面阔仍同下层。最上层为屋顶，上置宝顶。木楼四周绕廊，重檐山顶，五踩斗拱，下饰风铃。

木楼上下共有十六间“姑娘房”，木制的阶梯墩实而厚重，踩上去发出橐橐之声，伴着一两声吱吱呀呀，与踩在钢筋水泥的台阶迥然不同。

“好漂亮啊！”李雯雯惊羡地说。

“这栋阁楼又叫‘二八姑娘房’，象征‘二八女儿初弄容’，冶容多姿鬓，芳香已盈路。”蓝梦羽对李雯雯说。

“及笄女子芳华如梦，岁月静好，真是‘二八花开吐艳色，青春盛世笑颜开’。”李雯雯说。

蓝梦羽与李雯雯二女参观完木楼以后，沿着西侧的山路来到学校。

学校掩映在群山和绿树怀抱之中，西门对着新村区东门，为了孩子们上学方便，左宝明在新区与学校之间设计了一座栈桥。栈桥是钢木结构，桥长96米，宽5米，两侧围以铁索护栏，整个桥面用机刨松木板铺装，增加了美观效果。

学校的地势比新村区地势略低，形成西高东低之势，在这东西轴线上自西向东依次是新村区、学校和姑娘房木楼，前面是竹泉河，后面是苍山，依山傍水的布局是民族风情和地域文化相互作用而产生的一种非常具有特色的彝族文化的独特表现，同时也是彝族人们的宗教信仰的一种表现。

彝族建筑有非常多的讲究，在建造一处民居的时候，要先请阴阳先生看“风水”，不仅要背靠青山，而且要面朝碧峰。然后要选吉日来起房造屋，吉日前一个月请木匠破料做房架。竖房架的吉日要供祭鲁班师傅，房架竖好，岳父家送来大梁，大梁上拴有红绸扎的大花朵，并有乐队和舞狮队鸣鞭炮伴送，上梁时又要举行歌舞祭礼和宴饮，最后是接祖宗牌位和灶神（炭火到新居，建新房的整个过程，在彝族村寨里都充满喜庆与互助的气氛。

龙门村基础建设完成，村民们全力以赴进行种养殖业发展，扩建的养殖场面积达到百公顷，暖棚覆盖面积约二十公顷。

农历六月二十四，左宝明开会时说：“火把节是你们独特而又隆重的节日，我按规定给你们放假调休一周，让那么欢度火把节。”

安巴山说：“彝族火把节一般历时三天三夜，分为祭火、玩火、送火三个阶段。

火把节第一天是祭火，村村寨寨都会宰牛杀羊，集体分享，并备酒肉祭祖。夜幕降临时，邻近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台，以传统方式击石取火点燃圣火，由毕摩诵经祭火。然后家家户户，大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把，游走于田边地角，效仿阿什嫫以火驱虫的传说。

火把节第二天是玩火，家家户户都聚集在祭台圣火下，举行各式各样的传统节日活动。小伙们效仿传说中的阿体拉巴赛马、摔跤、唱歌、斗牛；姑娘们则效仿传说中的阿什嫫，身着美丽的衣裳，撑起黄油伞，跳起‘朵洛荷’、达体舞。最重要的活动莫过于彝家的选美了，年长的老人们要按照传说中阿体拉巴勤劳勇敢、英武神俊和阿什嫫善良聪慧、美丽大方的标准从小伙姑娘中选出一年一度的美男和美女。夜幕降临，一对对有情男女，在山间，在溪畔，在黄色的油伞下，拨动月琴，弹响口弦，互诉相思。

火把节第三天是送火，这是整个凉山彝族国际火把节的高潮，夜幕降临时人人都会手持火把，竞相奔走，最后人们将手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱、舞蹈。

火把节的三天三夜，都各具特色，每个晚上吃过晚饭，首先由某一家开始点燃火把，然后就争先恐后地燃起火把往村外走，人们唱起火把歌，歌声随着火把的漫延响彻山谷。随后按约定俗成的方向又形成一条火龙来到公共娱乐场地，他们将火把集中起来燃成一堆大火，全寨人围着火堆，快乐地跳舞游戏。火把节也是少男少女点燃爱苗、传达情意的好时机，姑娘们穿着自己缝制的衣裳展示灵巧的手艺，小伙子在种种比赛和表演中博得姑娘们的芳心及微笑。到了此时此刻，他们都找到意属的心上人，根据习俗男方可以抢夺女方身上的信物，作为定情之物；他们也借着通宵欢歌狂舞，互相表达爱意。”

“火把节的历史渊源是什么？”左宝明问安巴山。

安巴山说：“彝族火把节的起源，追溯其根源就是来自于彝族先民对火的原始崇拜。

首先从彝族居住的地理环境来看。彝族主要分布于金沙江两岸的凉山、乌蒙山、哀牢山等高寒山区，对火的依赖比其他民族更强。火是人们照明取暖熟化食物的必不可少的生活资料。在生产上，用火将埋藏在地中的树枝树叶堆引燃，使其燃烧，使土地肥沃。人们生产生活都离不开火，由于彝族人民对火的依赖性强，在意识形态上，火对彝族的影响也就更大些。

其次从彝族的原始宗教活动仪式来看。每次的原始宗教活动都是以在屋内或门外燃火堆，借以呼唤火神为开始。火在彝族原始宗教活动意识中占据非常重要的地位，以致通常人们在社会生活中处处显示出敬火的意识。

再次从彝族的社会生活习俗中来看。每家在进人新房前都须先烧红一块石头，再摘一些苦蒿苗装进瓜瓢里，放进少许水，把烧红的石头丢进瓢中，再围绕屋内四角以示驱祛所有污秽，然后主人才全部进入屋内。凉山彝族谚语说‘所吃的都要见火’，从屋外拿回家的畜肉或兽肉，进屋前都必须在门外燃小堆火，将拿回的畜兽肉在火上熏后才能进屋，以示驱秽。新媳妇进屋前也在门口燃小堆火使其从上面跨过才能进屋，也是以示驱秽。”