结局（1 / 3）

文文立刻意识到，乔伟是打算用二桃杀三士的手段强迫众人争夺，手段很低级，但很有效。

但是清乐再次开口说道：“地区的话，咱们道宗禅宗的人应该没什么好说的，肯定是自己道观寺院周围的势力范围，咱们这十八座庙都挤在落凤山和栖凤山上，两座山周围自然就是等分的化成十八个区域，一家占一边，占地范围不限，只要确保每一家领地上的人数大差不差就好，剩下的区域，就交给在座的诸位医生了。”

“这个提议好，我同意。”禅宗的人像是排练好了一样点头同意。

两座山各自处于城市的东西两侧，按清乐的方法一下就占据了周围最繁华的地段。

留给文文这些散人的是居住区，那里只有出租屋，住满了打工的人。

某种程度上来说，占据繁华地段的道宗禅宗人，拥有城市大半人口工作的一半时间，文文这些散人则拥有这些人休息时的另一半时间，属于是用时间把人口分成两半跟散人平分了。

这样的结果对双方来说都算是好消息，唯独对文文不太友好。

文文通过五术自行领悟了一条师从上古先贤的修行道路，一身本领都是来自早于尧帝的传承，思想主打一个不仁不义，这和道宗以黄老为中心思想的理念有很深的关系，但和禅宗相差十万八千里，至于当代显学更是对文文这种思想极度排斥。

所以文文不需要病人提升医术，不需要学习他人的知识，只要一路游历，积累经验，最终一定能达到所有人无法想象的地方。

可该争取的还是要争取一下，只要有块地可以开宗门，文文有信心快速散播自己的思想，培养出大量实力高强的弟子。

很快，文文就分到了一块地，位置在自己家到海边，意外的是，面积居然有城市的十分之一大。

要知道十八家宗门势力平分了城市一半的土地，文文一个人就拿到了将近四家宗门的面积。

要是按照战斗力来算，文文拿这些地是完全够格的，其他八名散人则是围着文文的地划分了剩下一半的面积，部门留下四分之一的土地，意思是给后面的人留点机会。

这个说法得到了众人的肯定，于是大家仅用了二十分钟就分配好了利益。

全程乔伟只能站在一边插不上话。

其他人或多或少带来几个小弟，负责后续和官方的对接工作，邹和平当仁不让的接下了工作。

有意思的是，邹和平特地找来几个学法律的大学朋友，花了半天时间才敲定合作内容，还顺带把那几个学法律的同学招进文文的宗门。

宗门名字很简单，就用文登高所处的栖霞宗命名。

只要不是同一个省份，同名宗门是可以命名的，更别说文文也有栖霞宗的传承了。