第二十章：斗法（1 / 4）

修行无岁月，两个时辰不过弹指而过。

圆形观众台上基本坐满了人和妖，无一不是静坐的姿势，让起初认为是九州修士习惯的贝斯特发现，这似乎是某种仪式。

中间的场地也陆陆续续来人，在大会开启约半小时前，千霞会五老只来了三个，逐一登上中央的圆台。

最左边的是胡在玉，胡先生，笑眯眯地立在一旁。

位居中间的是一位人类修士，看上去年世已高，留着短白胡须，身材较为高大。

贝斯特看着对方的道袍法衣，其上纹着八卦，日月星辰……颜色蓝偏紫，呈靛蓝色，是通识道的服饰。

在搜索此前了解过的五老信息，他知晓眼前这位便是千霞会副会长，修为和威望仅次于会长明霞道人的余相子，五老之中唯一一个通识道修士。

九州的文化丰富多样又极其复杂，光是道门与道教的道袍服装与穿着就有相别，更何况三大道各自的道袍特点，以及不同道袍类型的差别。

而且这些差别还不是绝对的，相当模糊。

比如天地道的大褂，也许和通玄道的那一外表看上去没什么差别，通识道的法衣又跟通玄道的法衣简直一模一样。

又不是在什么小说影视里，现实世界里的任何一样东西、一项规则、一种文化，都有其源头和演变过程，里面的复杂性超过很多人的想象。

就像现在观众台上的修士，在这种场合，没有像台上的余相子那样穿着正式，仅仅穿的是一类简单普通不属于三大道任何一类正式服装的道袍。

这是因为那些服装类型和规定太过繁琐，随着时间的发展，穿衣慢慢地符合了大众的需求，演变出了无论何时都穿通玄道的一种简便道袍的风俗习惯。

然后随着时间的推移，这种简便的通玄道道袍又演化成一种新型道袍，成为了如今道门修士常穿的衣装，道门的代表。

文化风俗向来都会顺应大众，满足绝大多数人的需求。

位居右边的是一位外表年龄偏老的中年大叔，身穿的道袍类型是妖族那边的，衣领后半边围着一圈羽毛，应该是此地的东道主，青风鹰妖的族长——鹰以，道号风灵。

大会准点开始，先是一道钟声响起，是放置在中间场地的一处金钟发出的。随后乐队开始奏乐，十余个婀娜多姿，身材曼妙的女子起着舞步先后入场。

带着一丝表演的性质，但总的来说仍是祭祀用的舞蹈，而且大概只是走下过场，遵循传统，仅此一场，不过十分钟便退下了。

舞蹈贝斯特对此没有任何鉴赏水平，别人问起只能道声好看，可乐声的悠悠空远之深意，在贝斯特听来胜过太极，高山流水之类的华夏古曲。

其中“无”“空”的意味，更是令人难以琢磨，甚欲探究，久久回味。

“这次的《九州同》远胜以前听过的，碧榕道友你可知今年请来的是哪些人吗？”