15.南华真人（2 / 4）

孔子答礼，道：“道长所行何道？”

南华道人轻甩拂尘，微微一笑，道：“贫道上不朝于天子，下不谒于公卿；避樊笼而隐迹，脱俗网以修真，乐林泉兮绝名绝利，隐岩谷兮忘辱忘荣。

顶星冠而日，披布衲兮长春。或蓬头而跣足，或丫髻而幅巾。摘鲜花而砌笠，折野草以铺茵，吸甘泉而漱齿，嚼松柏以延龄。

高歌鼓掌，舞罢眠云。遇仙客兮，则求玄问道；会道友兮，则诗酒谈元。笑奢华而浊富，乐自在之清贫。无一毫之碍，无半点之牵缠。

或三二而参玄论道，或两两而究古谈今。究古谈今兮，叹前朝之兴废；参玄论道兮，究性命之根因。任寒暑之更变，随乌免之逡巡。苍颜返步，白发还青。

携箪瓢兮，到市而乞化，聊以充饥；提花篮兮，进山林而采药，临难济人。解安人而利物，或起死兮回生。

修仙者，骨之坚秀；达道老，神之最灵。判吉凶兮，明通爻象；定祸福兮，密察人心。问道法，扬太上之正教：书符，除人世之妖氛。

谒飞神於帝阙，步罡气於雷门。扣玄关天昏地暗，击地户鬼泣神钦。夺天地之秀气，采日月之精英，连阴阳而性，养水火以凝胎。

二八阴消兮，若恍若惚；三九阳长兮，如杳知冥。按四时而采取，九转而丹成。

跨青鸾直冲紫府，骑白鹤游遍玉京。参乾坤之妙用，表道德之殷勤。长生不老，寿与天齐，无量天尊，无量寿福！”

孔子大为羡慕，打个稽首道：“真人真乃是世外高人，夫子羡慕呀！”

南华道人眸中绽放无量慧光，穿越沧桑，透露出动察世事的精明和睿智，让人难以忽视，问道：“夫子不顾劳苦，周游列国，所为何事？”

南华真人正是卢圣的化身之一、卢圣知道春秋战国百家争鸣，将内心中那一丝识念斩出，化作庄周，入凡间磨练一番。南华道人心中好笑，人世间的事情真是有趣，这个落魄的老头竟会是统治后世人间精神世界的至圣仙师，真是有些不可思议啊。

孔丘闻言，叹曰：“吾乃忧大道不行，仁义不施，战乱不止，国乱不治也，故有人生短暂，不能有功于世、不能有为于民之感叹矣！”

满含耿耿忠心，为民请命之赤胆忠心盎然可见，南华真人也赞叹不已，眉心玄窍大道神光射出，观照气运，见孔丘头顶浩然之气贯通天地玄桥，直如狼烟，直上九尺，贵不可言，果然是天生圣人啊！

南华道人按下心思，不动声色，道：“人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？生於自然，死於自然，任其自然，则本性不乱；不任自然，奔忙於仁义之间，则本性羁绊。功名存於心，则焦虑之情生；利欲留於心，则烦恼之情增。”

孔子大惊失色，赶紧问道：“请真人指教！”

南华道人手指旁边一条浩浩大河，对孔丘言道：“汝何不学水之大德欤？”

孔丘新奇，问道：“水有何德？”

南华道人一摆手中的拂尘，指着长河，郎朗而道：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”

孔丘闻言，恍然大悟道：“真人此言，使我顿开茅塞也：众人处上，水独处下；众人处易，水独处险；众人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎？此所以为上善也。”