418 各有不同的道（2 / 4）

灵蛇诞子仪式并没有想象的复杂，大致上的思路跟老刘讲述的那些差不多，更多的是一些实际操作的记录和调整。

反倒是利用石宝镶嵌来控制神性之心的办法，给了大家很大的启发。

“好家伙，国内以前尝试探索利用石宝的力量来提升熔炉力量，老外这是将这一思路发挥到了极致啊。”小老板惊叹着，“咱们走的是精纯的路线，最后甚至自己长出来代替。他们是走繁多的路线，是越多越好。”

资料上的内容差不多就是小老板讲述的这些，选择更多的石宝来帮助自身的超凡力量。

“我觉得是不同的。”陈舒云从资料里抽出一张折叠的图纸，打开来示意着大家看上面的纹路，“不只是多用几个石宝那么简单，他们将‘巫术仪式’、‘巫术阵法’之类的学识都融汇了进去。”

“不同性质的石宝之间的克制和演化，互相产生的影响，简直就是在‘药剂学’和‘仪式学’之后又延伸出了一个基于石宝的学派。”

巫术仪式的强大毋庸置疑，不仅比一般巫师临时施展的巫术效果更强大，关键是它还可控。

超凡世界最恐惧的就是失控，显然拜德学派真的找到了运用石宝的路子。

“我也觉得不同。”林安也提了自己的想法。

相较于关注在巫术力量的陈舒云，他更多的是从自身构建的理论体系中发觉问题。

“我们早期使用石宝，是作为熔炉核心，本质上是用石宝来辅助我们的身体生命运转。”

“而他们这种利用石宝的特性构建可控巫术仪式的力量的，却是针对灵性乃至于心灵！”

“这才是国内外用石宝的最大差别。”

不过嘛……

现在的国内，石宝大多是用来入药，或者当做一盘可口的菜肴。

国人向来如此，看待新奇事物最先考虑的就是，这玩意到底可不可以吃，以及吃了有什么好处。

事实上，当初鹿角的叔叔伯伯看到林安转化‘海神’变成驼鹿，第一时间并非因驼鹿的鹿角而产生力量属性上的认同，而是讨论着这玩意可不可以吃，口感怎么样。