第359章 与朱厚熜谈论泰西（中）（1 / 3）

“是也不是。”朱厚照摇了摇头，“泰西已经度过有类春秋的时期。早年鼠疫的无法抑制，导致了泰西罗马教宗安插在泰西各地的教堂神官们纷纷死亡。

地方权力瞬间空缺，和春秋晋国公族内乱之后，国中空虚，不得已让卿大夫和士趁机做大如出一辙。

于是这一百年间，各地泰西各地豪强趁机接管地方权力，获取了利益之后，他们演化为宗族。

宗族既成，想要谋夺更多的利益，就必须朝上更进一步。

于是他们开启了战争。

诸家交战，彼此融合，于是根据地形，渐渐形成了诸雄列国。

列国既成，他们就开始反对罗马教派的横征暴敛，甚至暗中促成宗教改革的风潮。

他们想要从王公之位更进一步，成为更强的天子。

但因为一神教的排他性，异端比异教更可恶的渊源在此，所以想要成为天子，就不能拘泥于一个教派，所以泰西现在大体分裂成出名的五个派系:罗马教廷，欧罗巴最大的教派天主教、罗刹人的东正教、与罗马教廷打了上百年的胡斯教、以及这段时间混乱无比的各种小派，都打着更新基督的名义，所以朕统称为更正教、最后一个是基督的祖源，犹太教。

而泰西的天子，有且只有一个，那就是教皇。

但做不得天主教的天子，却可以做其他宗教的天子不是？”

朱厚照将迪亚克翻译的文书递给朱厚熜:“所以迪亚克没有翻译错，教皇就是泰西的周天子。只不过这个天子不是如宗周之世有血统联系，而是一群地方枢机主教联手推选出来的。

而正是因为不世袭的缘故，导致了泰西诸侯王公开始与地方枢机主教联手，掺和选举。

那么现在，相权和皇权彼此还未完成合一，于是泰西极有可能迎来战国。”

朱厚照说到这里，冷冷一笑:“而现在，正是替换掉泰西文明根基的好机会。”

“文明根基……”朱厚熜又一次听到了朱厚照讲学，虽然不明白，但不明觉厉。

“对，就是文明根基。泰西的文明根基，是基于罗马教派，也就是基督教。基督教内，各派解读有不同之处，但根基都叫原罪论。”

“在中国追求天人合一的时候，泰西基督教告诉你，你首先不是人，你是罪，一生下来就是污浊不清的罪，然后你信仰了基督，你就成为了罪人。