第267章 敦煌的最后一夜(2 / 4)
好书推荐:
洪荒:从忽悠碧霄上香开始无敌
重生之药材大佬
第九哨兵
清穿咸鱼宜妃的卷崽日常
邪王嗜宠:鬼医狂妃
盖世医仙
三尺神明
神圣阿赖耶帝国
大明:废我太子?那我撬你后院!
长生仙缘:师姐请再等一等
并且石敬瑭这货,连特么燕云十六州都能卖,小他十几岁的耶律德光都能认爹,封一个归义军使为河西节度使,估计他是不怎么在意的。
就算在意不给,张昭立刻就可以跳起来站在大义的角度嗷嗷喷他,谅他臊眉耷眼的石敬瑭也不敢说什么,你刚登帝位就有凉州前来归附,还想什么呢?
走之前,张昭特意召见了河西都僧统龙辩,对的,就是召见。
本来河西都僧统和瓜沙都僧统等僧官,在整个河西都是有特殊地位的。
都僧统的任命,是佛门内部自己推介的,上报给归义军节度使就行,并不由节度使任命。
曹议金在的时候,就不能干涉都僧统的任命,甚至当年的张义潮都不行。
但张昭能行,都僧统你几品僧官啊?能大的过法王?
而且张昭的法王不但是天竺、安西和羌塘认可的法王,河西佛门实际上也认可了的。
他在娑摩若寺加冕的时候瓜沙肃三州的佛门,也是派了首座高僧参与的。
这是张昭击败天方教徒,收复安西佛门中心疏勒,重建疏勒大云寺,以及去天竺护法之后该得的。
哪怕他只有几千人,佛门护教法王的尊号也实至名归,没人敢不服。
所以河西都僧统龙辩对张昭恭敬的很,不恭敬不行,敢扎刺,那你一准心不诚,张昭甚至敢说龙辩习的佛法是假的,把他开除僧籍。
龙辩这个名字,听着是个汉人,但实际上他是焉耆人。
当年焉耆王龙氏,甚至是安西军的五姓三王家之一。
不过焉耆被吐蕃人攻陷后,龙氏选择了屈服,随后被吐蕃人迁移到了肃州安居。
所以,当龙辩进来后,张昭一点都不奇怪他是一副偏斯基泰人的长相。
两人寒暄了一会,主要是张昭在回忆当年五姓三王家对于大唐的忠贞,并且让白从信、薛守礼、裴同远等人与他见了见礼。
龟兹白、宁远薛、疏勒裴、焉耆龙加上张昭与于阗李氏的亲密关系,大唐兴盛时期在安西的五大土着王,就齐活了。