第四百九十四章 只有一个（1 / 4）

白贻清最终没有拿走刘承宗要给他的运气。

他告诉刘承宗，甘州不是他的零丁洋，却像站在惶恐滩一样惶恐，希望刘承宗准他在甘州出家当个道士。

刘承宗心说白老爷这人还挺雅致，这是效法文天祥故事。

当年南宋灭亡，文天祥被张弘范所俘，张弘范让他劝降张世杰，文天祥说我自己保护不了自己的父母，还要劝说别人背叛自己的父母，这可能吗？

张弘范一定要他写劝降信，文天祥就给张弘范写了人生自古谁无死，留取丹心照汗青，以表明自己的心志。

后来文天祥被押解燕京，绝食八日未死，王积翁告诉忽必烈，南宋所有大臣都不如文天祥，忽必烈就让他去劝说文天祥投降。

文天祥拒绝出仕，他说我的国家已经灭亡，本分是一死而已；假如皇帝宽容，让我以道士的身份回归故乡，往后以方外之人的身份做个顾问，那也可以；假如立刻委任官职，不仅与其他亡国的士大夫们不能相容，还把自己平生志向与事业全部抛弃，我若是这样的人，重用我又有什么意义？

忽必烈寻思是个道理，但当时更早降元的大臣留梦炎觉得不对，妈了个巴子的你清高，说这样的话把我们这些主动降元还劝降旧臣的人置于何地，还当道士，去死吧！

留梦炎跟忽必烈说，你把文天祥放了，他回家就号召江南起事，到时候我们这些人怎么办？

文天祥最后就被杀了。

都是读过书的人，刘承宗一听白贻清的话，就明白他的意思，我可以投降，但我心里的坎儿还没过去，仕官暂时还不是我的心意，非要逼我仕官，那我只有一死了之；如果准许当道士，你有什么想知道的，我做个顾问也不是不可以。

刘狮子就觉得这人很聪明，就这么一句话，以文天祥为例子，就把好坏话都说了。

我要是不能容你当道士，岂不是气量还不如忽必烈那样的异族统治者？那你就当道士去吧。

甘州城内寺庙很多，率先进入城内的将领是张天琳，张天琳这人当兵以前几个兄弟都在寺庙做佃户，平生最恨僧人，所以从前在陕北是见到一座佛寺、就纵兵拆毁焚烧一座佛寺，所过之处任何寺庙都别想留下。

唯独翻越祁连山，在山北抢夺五部黄番首领塔合智克的兵甲战马，因为塔合智克是王自用的朋友，对元帅府也没有歹意，张天琳心里十分过意不去，这才做下约定，战事结束，一定给塔合智克一个说法。

他要报答人家，万万没想到，塔合智克可不希望跟他这样的人再有什么来往，就说我是信佛的，你要报答，将来张将军封候拜将，就为我座寺庙。

张天琳寻思大丈夫不可改志，你让我修庙那是万万不能，我撑死以后不拆庙了，我看见的每座庙存留于世，都算你的功德。

张天琳这个人诚实守信，答应了塔合智克不再拆庙，他就真不拆了，但一码归一码，庙可以留，寺庙的地产、香火全部没收。

僧人说将军，地产香火统统没收，这就养不起僧人了。