第九百四十八章道家元婴（镜中人冠名）（2 / 5）

这两本著集，一本叫《金仙证论》，一本叫《慧命经》，里面都提及了“炼精化气”之说。

道教高人，炼精化气，气凝于丹田，固本培元，久而久之，化作“婴儿”模样，此乃“元神稳固”之兆。

这婴儿的本体是人的元气，所以叫元婴。

冯春生学的是玄门之术，和道教那有千丝万缕的联系，像这样的事情，他是如数家珍。

我说这人真能修出“元婴”来？

“当然能。”冯春生说：现在佛家高人圆寂的时候，腹内有修出“舍利子”，佛家修舍利子的事，都被大家承认了，为什么不承认“元婴”？

我说这个不一样，那和尚的舍利子，是有很多古籍记载过的，也见过真东西，但这“元婴”，谁见过？

“有！一样有记载。”冯春生说道：《梦溪笔录》里，记录过一个男人生小孩的事，《金华集》里也记载过男人生小孩的事，诸如这类事件，其实有很多……我瞧过的，都有十几处记载。

我说这男人生小孩，和你元婴有什么关系？

“有啊！这男人真的能生小孩吗？那小孩，不过就是元婴。”冯春生说道：而且这些事件里，都有一个共同点，这些人，都有过道家的背景，要么是道家的俗家弟子，要么曾经跟道家的高人学过道术！这些人生的小孩，其实都是元婴离体。

原来是这样?

冯春生还说：这元婴，说起来，就是一个虚幻的东西？不少道士都有，一些七八十岁的道士，看上去仙风道骨，都是丹田里，化出了元婴——这元婴，不是什么稀奇的事，就是元气凝结的征兆而已。

原来如此！

“那养鸡工小黑，本来是化不出道胎元婴的，现在……通过邪法化出了元婴！道行增长得挺快的，当然，他那个和真正的道家元婴，还是有区别的，他那个，更准确的说，不叫道胎，应该叫鬼胎！”冯春生说：身怀鬼胎的，说的就是这种人！

我听了，真是大涨见识，柯白泽一旁说道：这鬼胎和道胎，听说是不一样的……道胎是道家元气所化，主精神，这鬼胎，是邪法所成，主皮肉！

“哎！”冯春生一拍桌子，指着柯白泽对我们说：瞧见没？白泽兄弟是行家！没错，这就是区别！那些化出了元婴的道士，一个个精神烁烁，细皮嫩肉，满脸红光！但那妖人，一个个铜皮铁骨，刀枪不入，性子邪乎，逞强斗狠！

龙二又说：既然刀枪不入，那还打个屁啊？那妖人站那儿让我们揍，我们估计也揍不动！

仓鼠也说：铜皮铁骨嘛，那怎么降服他！