九十.儒道无为,道法无极(1 / 1)
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中年修士表情如同变脸般从不满化为赞叹:
竟个有超三品灵根。 嗯,物相感知,不错的阵道苗子。 他亲切地将一脸茫然的袁士纪拉至一旁安顿。 资质测试首次因一人而停下。 灵根资质一旦达到超三品及以上,在修行的效率上与极四品就不会在存在太大的差距。 但前三品灵根会有一项极四品以下灵根所没有的东西,那便是天赋显化,先天上额外增加一条属性加成。 不过楚门对这天赋显化倒是不怎么眼热,天赋显化的要求太过苛刻,除了最稀有的几种,实际上是比不上人物特性的。 就如袁士纪的物相感知,能够感知物品属性,对炼药,炼器,阵道一类的技艺有一定辅助效果。 和楚门面板自带的特性克己慎行在通用性上就不是一个级别的。 克己慎行加成福缘和定力,福缘的重要性自不必多说,定力则是他在道法一途走得又快又稳的保障。 相比之下,楚门反而更加在意袁士纪测试前的抵触,这家伙定然是发现了什么,才会显得如此犹豫。 看到袁士纪检测出了如此好的结果,他身后几个早已等待不及的船工跃跃欲试。 仿佛已没有了他们是如何沦为船工的记忆,也没出乎预料。 下九品 下九品 下九品 接下来的测试又进入了一段时间的平静期。 薛荣,上七品火灵根,合格。 傅思,奇六品金灵根,优秀。 徐康,上七品金灵根,合格。 直到一相貌正气的青年走至显灵石前,他的表情似乎有所挣扎。 这种挣扎往往只在一些意志力极强的人身上会有所体现。 然而,一照显灵石,这份挣扎之意便逐渐淡去。 陈汉明,极四品土灵根,优秀。 在他之后,一偏瘦的青年紧闭双目,轻叹了口气,走至晶石前。 韩苍,极四品金灵根,优秀。 一连两个极四品灵根的出现让中年修士十分满意的同时,也引起了楚门的警觉。 化身张礼沉入两忘之境,灵识蔓延,传回了两份讯息: 被拉入景后,看到茫茫多人,楚门就有预感,除他们一行人外,还有不少人也进入了大阵。 可没想到这其中居然还混了儒道修士。 在他的印象里,儒学一道的修士只有官面势力才会培养,其中成分非常复杂。 单就这两个突然冒出的家伙所修都截然不同。 前者修的是儒学无为,好像和无为道法能扯上点关系,其实是八竿子打不到一起。 儒家的无为是强调道德在于自身,身体力行去实践君子品德,将自己打造成一个榜样,标杆。 做得好自然就会引得无数人来争相效仿,以达到不作为也能让社会往更高道德标准发展的目的。简单来说就是,严格要求自己,不道德绑架他人。
现在这世道还有这种人? 可由不得楚门不信,这名为陈汉明的青年修的就是此道。 后者的韩苍修的就正常很多了,修的是性恶论那一套,推崇礼法并使来约束人性。 还没等他想明白,显灵石那边又有动静了。 正清,极四品混元灵根,优秀。 居然还有无极一脉的道友,看样子练的还是童子功。 走的是大成后转阴阳复合词缀,完成一生二的逆推,最后复归于无极的传统路线。 这种稀有修行路线在楚门记忆中可算是门儿清,可惜只有魂元属相的灵根资质才能修行。 而混元属相的灵根本就比一般属相的要更稀有。 因此,这位正清小师父也被中年修士拉出,与袁士纪站在一处了。 只不过他表情平和,与普通修士的惘然全然不同。 可惜的是,楚门并没有看到他是如何应对显灵石的。 看了数人面对显灵石时的异样,楚门再不反应过来这显灵石有问题也太捞了。 接下来的测试中,楚门又看到了几张熟面孔,均是灵神宗出身,刘枞赫然在内。 这让他暗自提防起来,灵神宗的威胁可比那三人大得多。 三人中最强的应是正清这个说起来还和他有些渊源的道士。 氪金流专属的符箓一道能让他在战斗中比一般修士多抛出几倍数量的法术。 其余二人从所修上来判断也算正道,真正的威胁依旧来自于灵神宗。 资质测试完毕,除非水相灵根的下九品资质修士被遣送出听潮海阁外,其余人都成为了正式的阁中弟子,还下发了一套宗门服饰。 至于那些被遣送走的修士,是送去了哪里,楚门就不得而知了。 直接离开景? 他觉得并没有那么简单 完成资质测试后,所有通过了的修士都被分配了住所。 而接下来他们要做的则是入听潮海阁的藏书崖自行选择功法,构筑自身修行体系,为六个月后的宗门大比作准备。 在大比中排名前列的还能获得丰厚的奖励。 而随着这个所谓宗门大比的事件开展,楚门发现两具化身的修为,功法,技艺均被封禁。 像是为了大比的公平性,让所有修士站回同一起跑线。 这景的展开越来越有意思了。 入门测试,统一服饰,分配住所,系统培养,良性竞争,激励机制 就像是一步步在增加他们的认同感,难不成是真地想将他们化为这个早已消失在历史长河中的宗门一员么? 至此,楚门大致猜出了那块显灵石的作用。 一看显灵石,就会显示出该修士的名字,资质。 表明景在初步对他们的浅层记忆进行读取,加上那种切段人与自身记忆联结的手段,难怪袁士纪要抵触,陈汉明在挣扎,韩苍索性不看 若非他主体意识并不在此,多半也得中招