第八百五十七章：真相（一）（1 / 3）

菩提树下，仍是魔气森森，丝毫没有恢复回先前那佛国净土的趋势，被魔罗出手禁锢的一干人等，也依旧无法动弹，只能满目骇然的注视着宁渊与那恢复了佛陀本相的世尊。

众人如何，宁渊并不关注，现今他眼中只有一人，那能够将他心中所有疑惑解开，让一切真相浮出水面的人。

佛门教主·释迦摩尼！

人族三教，开教祖师皆是位晋无上的强者，证得大道之后便不再现身于世，甚至连教门道统都交予了门下弟子，太上道祖传于掌教昆仑，阿弥陀佛传于世尊如来，孔圣先师传于李檀渊。

虽都是接掌师尊道统而成的教主，但这位如来世尊却不同于昆仑掌教与圣夫子李檀渊，他接掌佛门之时，佛门道统并不兴盛，甚至可以说是人丁凋零，阿弥陀佛门下，除却了他这位首席大弟子之外，只有几百追随苦修的沙弥，不要说大修大能了，便是寻常修行者都寥寥无几。

如此，皆是因为这位佛门教祖修行寂灭之道的缘故，寂灭者，轮回也，天道有序，命尽而终，这便是寂灭之真意，修行寂灭之道的阿弥陀佛，向来都是顺其自然，从不主动干预外界事宜。

这般修行，与那太上忘情的道祖十分相似，但那道祖太上忘情是证道之后，而阿弥陀佛修行寂灭之理却是在证道之前，如此导致的结果，便是这位佛门教祖虽有通天彻地之神通，但门下弟子却是寥寥无几，佛门道统不要说为人族大教，便是比之一般传承都有所不及。

这一情况，在这位如来世尊继任佛门教主之后方才有所改观，不同于那顺应天道，寂灭无我的的阿弥陀佛，这位新任的佛门教主立下了大宏愿，定要振兴佛门，普度天下苍生。

最终，这位世尊也做到了，上古之初，佛门修普渡之法，以慈悲之心普渡众生，终得大功德，大气运，先有三百六十五尊大修立地成佛，后更是衍生出了文殊慧剑，金刚明王两脉，门楣之兴，香火之盛，不下儒道两教，甚还隐有胜之，也是因此缘故，世人又称佛门为释门，尊如来为世尊。

凭此大兴佛门之功，这位世尊一举凌跃儒道两教之主，隐成人族第一强者，甚有传闻他已窥得无上门径，即将与其师一般修成大道佛果。

以上，便是宁渊对于这位佛门世尊的了解，真正是一段活生生的传奇，令无数人敬仰的神话。

只不过，在这众所周知的传奇之后，似乎还隐藏着一段不为人知的隐秘！

这隐秘是什么，佛门上下，众位佛陀菩萨，金刚明王，无一幸免，尽数应劫，是否与此有关？

宁渊心中疑惑重重，但却不着急发问，因为他知道，这位世尊会告诉自己答案。

金色莲台之上，恢复佛陀本相的世尊，注视着一言不发的宁渊，似乎明白了什么，开口言道：“你可听说过天地之心？”

“天地之心？”

宁渊眉头一皱，若有所思的说道：“听说过，怎么了？”

世尊摇了摇头，没有即刻回答，而是继续着话题：“祖龙开创太古之前，天地混沌，世界鸿蒙，大道从无至有，化混元，蕴一气，混沌之间阴阳交泰，孕育出了三千先天生灵，也就是后来的先天神魔。”

“这三千先天神魔，乃是大道蕴生之灵，各具一份大道本源，其中有九位至尊，分别执掌着毁灭，创生，造化，时光，空间，命运，死亡，阴阳的本源力量，是这三千先天神魔之中最为强大的存在。”

“后大道显化，祖龙应命开天，将这三千先天神魔斩杀，取其本源化为太古天地大道时，这九位至尊虽也应劫而陨，但其强大无比的本源之力，在弥补太古天地空缺之后仍有余留，因而具现成了九颗能可掌握这本源力量的天地之心。”

言语至此，世尊的目光又是垂落在了宁渊身上，语气有些复杂的说道：“现如今，这九颗天地之心中的创生之源，便在你的身上！”