第七十八课（1 / 5）

“如果要说长城，那我们还是应该从开始说起。”

跟着人群登上长城，李晓诗摸了摸城墙，说不出心中是什么滋味。

那种似乎透过这石墙，真实触摸到了千百年前时光的感受。

虽然从车上一起下来的旅客有很多，但放到整个景点中，又显得不是那么多了。

比起平时在网上看到的“节假日来长城看人头”,也不知道是不是因为许多人还没放假，这里的人还真算不上太多，最起码比看升旗的时候密度要小很多。

这也让李晓诗直播间时空另一端的观众们能够正常看到长城，而不是人城。小小发了会儿呆，李晓诗整整心情，担起了一个负责任主播的担子，开始解说。

“长城，在我们现在，又被叫做万里长城——但实际上它全程长有两万多公里吧。”她又拍拍墙体的砖石，“长城也不只是这样的城墙，它的构成还有那里——喏，那边的四四方方的台子，还有其他的一些设施整体构成的，是一个完整的军事防御工事。

“说到长城的修建，那得从西周的时候了，咱们的历史上不是一直有个传说么，叫烽火戏诸侯，烽火台好像就是来源于这里……唔，如果我说错了，那欢迎在弹幕指正，我会纠正的。

她开始往前走，沿着这古老的文明，一路向前向上走去。

其实很多不了解的人一提起长城都会觉得，长城的修筑耗费人力又费物力，平白让人多服劳役，那些命人修筑长城的皇帝和诸侯王们简直都是不通人性，见不得人舒服，就想弄点奇观出来——但真的是这样的吗?

现代的一些游戏中，因为一个“奇观”的概念，有了“奇观误国”的说法，所以很多人就开始借此调侃，调侃华夏古代的一些皇帝们，特别是搞出了一些大工程的皇帝们，更是被大家调侃“奇观误国啊陛下”最多的人。

其中，又要数秦朝、秦始皇最上。

但秦朝的灭亡在秦汉部分已经分析过了，根本不是简简单单奇观误国能够概括的，灵渠、驰道、长城，等等种种，皆是加重百姓们劳役的“罪魁祸首”,秦朝的灭亡原因是方方面面的，修筑“奇观”只是其中之一。

但如果抛开那些，只论这项工程本身——修建长城，真的只是因为“奇观”吗?很明显，当然不可能。

一个皇帝喜欢，建了也还能说是

因为他喜欢这种“劳民伤财”的东西。

那如果两千多年来一直有人在建造在维护呢?这就证明，它的存在是有着绝对的、不可忽视的作用的。

如今，不像之前只有在宣传画广告页以及电视上看，李晓诗亲身站在了这个奇迹上，想到昨晚临时背下来的资料，她心中情绪翻腾。

抚摸着墙上的砖石缝，眺望着层峦迭起的山峰，李晓诗回头，望向镜头：“华夏从炎帝黄帝时候开始、神农氏起，就进入了农耕文明，他们打败蚩尤，推广农耕。中原地大物博，生长在这片土地上的子民们越来越多的都被农耕文明所影响、不用与野兽拼命，填饱肚子不用靠天意，而且一片土地就能养活许多人，这样的情况下，华夏腹地的子民们也就逐渐开始向农耕的生活方式转换，获得了安定，但同样也失去了一些东西。

不是所有地方都适合种田的，像是更北边的地方，就分布着许许多多的游牧民族，他们是大大小小的部落，都是靠老天吃饭的。

“在吃不饱饭、甚至生活不下去的时候，邻居依然能够丰衣足食，那么他们会做什么呢?抢劫。”

“所以他们会南下来劫掠，但是华夏自古以来的王朝，基本都是建立在农耕文明的基础之上的，所以这些统治者们就会自发地想办法抵御那些强盗邻居。