第八十八课（4 / 6）

不用李晓诗再提，观众们自己就已经窥见了这个女皇统治天下的一角。

夹在两个治世之中的，距离下一个大治之世只有十余年时间的、怎么可能会是一个民不聊生的乱世?

李世民那样能干有才，也是在即位四年后才将天下大治，逐渐步入繁荣盛世，在那之前，他先要经历是长达九年的武德年、以及自己的贞观前三年，再加上李渊称帝之前、隋末那个混乱的年代。

李唐初代两位皇帝，对隋末这个标准的乱世付出的，绝不止是短短的“十年”而已。

而在这个基础上，如果武则天是个“百无一用”的“废物皇帝”,是纯粹来“乱政”的，把天下搞得一团糟，那么就算李隆基再能干、他又怎么可能在那么短的时间内让天下大治?

所以，武则天的政绩究竟如何，在后世大家各持一词的争执中，唯一不可置疑的事实就是：大唐的确平稳地过渡着。

李晓诗又想到了自己找资料时候看到的一些文章。

现代许多人一提到武则天，总爱说的是：抛开女性的身份不说，武则天到底是不是个合格的皇帝?

她其实很不能理解。

因为……怎么能够抛开呢?

说抛开女性问题不谈，武则天这个人荒唐，武则天残忍嗜杀、武则天任用酷吏，武则天杀光了大半的朝堂，武则天除了杀人、除了和官员们斗心眼儿，还做了什么?——可，那都是因为她是个女人啊。

她的大半精力都要花在稳固统治、巩固地位上，所以才不得不去做这些事啊，不然她就没办法坐稳位置。

有了因才有果，怎么能只抛开女性身份，却去指摘她正是作为女性才不得不做的事是“荒唐”呢?

而且，从反面来讲，如果她不是个女人的话，那她又怎么能够以这样的、后宫干政的一条道路，一步步登上皇位?如果她不是个女人，那她可能去做官，是大唐的一个官员——她也绝对做不了皇帝的。

所以啊，女性，这是一个客观存在的事实，是但凡提及武则天，无论如何都不能抛开的前情提要。

任何离开了她是个女性的这一前提、再论其功过的，都是不够中正的、带有偏离角度和眼镜的评价，屁股都放歪了。

不管这个所谓的“抛开性别不谈哈”是在讨论功、还是在讨论过。

因为她原本就是个女人、她就是个女人啊。

她就是一个从后宫里走出来的，野心勃勃、不甘命运，心机城府深沉、敢于觊觎天下，并成功从男人扎堆的政治舞台上杀出一条血路的，浸/淫在政治中的、果敢狠辣的女人。

而在这种情况下，能够把贞观顺利带到开元，只论这一点，她就已经不是一个所谓“危害天下”的废物了。