第四十八章 天人合一（2 / 2）

所以说书院的建造资金越来越多了，符安反而不知道该如何建造书院了。

因为要达到一流书院的评价，基础建造也是其中一个检查方向，比如说后世的清华北大，那个学校不是拥有标志性的建筑和特色的教育理念。

就连录取书都要先声夺人，所以说榕树书院要崛起，就要在各方面进行努力。

符安把自己的想法告知了喻皓，只见他十分郑重地道：“院长，您方向，榕树书院的建造我会放在心上，保护木架只是其中一个方向，如何让书院整体和榕树合二为一才是我的设计理念。”

“全权委托你了，如果要什么尽管说。”榕树书院经过这几年的发展还是很不错的，官宦子弟和商贾子弟的借读费用还是很多的，除了维持贫困学子和寒门子弟的一些开支外，针对确实困难的家庭，符安也有相关的支助政策。

尽量让他们在一个良好的环境下学习，符安只有一个要求，就是功成名就之后要回馈书院回报社会。

榕树书院的学子出去之后能够形成良性循环，事实上符安也觉得读书并不只是有考科举这条路。

喻皓就是一个木结构的建筑师，一门技艺傍身也能够成就一番事业，喻皓就是明证。

接下来通过各种实践来证明自己的设计是不是符合实际，随着时间的磨练，喻皓的手艺和设计会越来越好，名气也会越来越大。

宋朝的经济繁荣延伸的就是科技文化繁荣和产生的工匠精神，物质水平提升了，自然而然追求就不一样了。

所以说宋朝的瓷器水平还有雕版印刷的水平都是很强的，所以喻皓这类手艺人是有用武之地的。

荣耀也很配合喻皓的改造，木架保护只是其中之一，后续才是重中之重。

得到了符安的认可和授意之后，榕树书院的建造也在稳步推进，一个历史悠久的书院需要的是拥有特殊的建筑风格。

喻皓作为宋朝第一工匠，又在书院学习了这么久，修习了圣人之学之后，对于自身的一个设计构思有了全新的看法，榕树书院的建造讲究的是一个天人合一！

天人合一是《黄帝内经》的思想诠释，《内经》天地人系统中人与天相通的总原则是：同气相求，同类相应。顺则为利，逆则为害。

喻皓运用这个原则打算以核心的榕树为中心建造，在不影响书院正常授课的情况下，分段式建造，反正没有工钱的限制，这也让喻皓有了自我发挥的空间。

每天闲暇的时候逛一逛书院有了新的想法之后立马画在图册当中，可谓是用心之至，这些荣耀都看在眼里面，这就是所谓的工匠精神？

不过也是因为过于消耗精力，加上喻皓都料匠的身份又要复杂不少新建的水利工程。

使得喻皓颇有点力不从心，身体每况愈下，荣耀都是能够感知到的。

榕树的最顶端一直都有榕树果的存在，这些属于荣耀的“存货”，此时5米高的荣耀，一般人还真爬不上去采摘。

主要还是荣耀的树皮有能分泌出润滑剂的物质，在特殊的时候能够阻挡人们随意攀爬。

所以也只有小金依靠自己灵活的身形能够抵达最高处采摘带属性的榕树果！