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第26章 考察州情2(2 / 2)

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张廷珪亦说:“君所恃在民,民所恃在食,食所资在耕,耕所资在牛。牛废则耕废,耕废则食去。食去则民亡,民亡则何恃为君?”

袁军大概此时的农民百姓大概有几条生存途径:

1自己种田,自给自足,并为国家交税。

2自己无地或者放弃种地,给地主打长工,也就是佃客,能够满足活命,也有一定的人身自由,但一辈子几乎无法翻身。

3无地且无任何政治权力,也就是奴隶,这种底层人物除了生物上的特征是个人之外,再无人的任何权力,无人身自由,且要一辈子为主人做事,而且还可以被自由买卖。

4流民,四海为家,基本以讨饭为生,且成群结对,人数多了还有可能造反。

5从军,西晋时候并没有很多长期供养的军队,所以军人基本都是战时招募,这类军人平时还是以农耕为生,也就是战时为兵平时为农。

前边我们讲到晋朝的税制:课田制和户调制是西晋的赋税制度。

如果都是丰收年,那农民的日子还算能过得去。但可怕的就是遇上灾年,如果这一年颗粒无收,农民自己的口粮都成了问题,还要按照亩数为国家交税谷,还有每户的绢、棉,那农民拿什么来交税?不交税又是违法的,结果只能是跑。

所以,一旦遇上了灾年,就一定会产生一大票的流民,流民是哪来的呢?当然就是那些种地的农民,因交不起赋税而“弃地潜逃”。这样就为社会治安带来了一系列问题,西晋初年就曾有鲜卑人突发树机能率领流民在河西造反,西晋平叛了十几年才将其消灭。所以说流民一旦联合起来其实力是相当强大的。

如果你是佃客呢,你的土地很可能已经被地主兼并,你没有地或者不愿意种地,那你除了做流民就只能去给地主打工,这打工是没有工资的,只能供你饭吃,让你活命就不错了。而且如果是遇到了战争年代,你的大地主很可能就成了邬主,你这个佃客也就成了他的私兵,他负责养你,给你避难所,你则负责为他卖命。

如果你的运气不好,被军方大佬或者黑社会的抓了,然后拉去卖掉。那你就成了奴隶,相信奴隶的生活状态也无需过多解释了。在西晋晚年八王之乱中,羯人石勒就曾被军方从山西抓到山东卖掉,后来反倒成了一方霸主。

如果你恰好赶上募兵,你去当兵了。那么结局也好不到哪去,西晋八王之乱的诸王之战期间,动不动就尸体绵延千里,其中大军阀张方和王浚更是在战争期间,将人肉和牲畜肉混在一起来充当军粮。所以这个时候,你不是在别人口中,就是别人在你口中。

战争年代的妇女更是一个惨,大军阀们所到之处掠夺妇女再平常不过,或奸淫或食肉亦或沉亡于江河。

所以在古代社会,作为农民普通百姓来讲,除了盛世之外你活的都会很苦。

正所谓,兴,百姓苦,亡,百姓苦。

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