第33章 袁山聚会2（1 / 2）

清晨的阳光透过窗楣映进了屋内，

房屋虽然不大，但是房屋之内却是异常的干净整齐，家具也摆放的不多，一桌一席一熏香，仅此而已。

只不过桌案是上等的红漆涂就，漆面光滑平整，如镜面一般可鉴人影；席子是极细的竹篾编织而成，细致柔密，是只有大户人家才会采用之物；香薰则更是精致，由上下两部分构成，上半部由三层含苞欲放的莲花瓣图案构成，每排莲花有十一瓣，每个花瓣上刻有大小不等的花茎，十分清晰。盖顶饰有一精美的小鸟，亭亭玉立，眺望远方，下半部为圆柱形空心支柱，造型生动，质朴自然，此时正升起了袅袅的青烟，将整个的房间之内都充满了郁郁芬芳。

在红漆的桌案之上，摊铺着一些蓍草，不多不少，刚好五十根，正合大衍之数。

古人喜用蓍草，多半因相信此草经岁不枯，可通神灵。

曾有言：“蓍生地，于殷凋殒一千岁。一百岁方生四十九茎，足承天地数，五百岁形渐干实，七百岁无枝叶也，九百岁色紫如铁色，一千岁上有紫气，下有灵龙神龟伏于下。”

因此古代之人都用蓍草以干实色深为贵，若是真的能有紫气萦绕，那简直就是上等的神器，用之占卜无有不准……

桌案之上的这些蓍草，虽然没有什么所谓的紫气萦绕，但是色泽都很深沉，而且大概是经常摩挲使用，每一根都很光泽温润。

昨日，在袁山文澜阁举行聚会，来参加的世家子弟们都比较得体，或许他们知道袁家不喜欢这一行为。没有出现集体磕完药之后，开启了宴席上最精彩的一幕，几个暴露狂竟然当着众人的面玩起了行为艺术。

不过这些世家之弟清谈就会轻忽实务实利，那实在是过于简单的思维。谈玄论道，说得直白些就是几个人聚在一起说些无聊且谁也听不懂的话。

往往会出现两种正好相反的偏向：一是相信魏晋名士所标榜的高蹈精神，认为他们真是气象清华，远离世俗；一是注意到许多貌似高尚、言谈虚渺的名士其实很看重家族和自身的实际利益，认为他们标榜高蹈不过是虚伪。但实际上追求高尚脱俗的精神生活与注重现实利益，却可以是共存的。这当然有矛盾，但人难道不是生活在矛盾状态中的吗？

袁军也听到一些清谈的内容也有不少是从日常生活中的问题出发，与玄理或有关或无甚关系，它的意义主要不在于思维的高妙，而在于达到对生活的透彻的理解。

袁军静静听着他们的谈玄论道，时而沉思，时而点头……不发表意见

“晧日兄，袁家传有《易经》并潜心研究《易经》，袁公作《难记》3万言，为何晧日兄不发表自己的观点，博采众长，我等浅论想与晧日兄交流。”王导的儿子王恬作揖道

“恬兄谬赞了，琅琊王家乃南北第一高门，我袁家祖宗传下《易经》《难记》，然袁家不出经术大家，守业则已，辜负了祖宗的期望。”叹息一声，袁军又说道：“抱歉，袁家治家严谨，在下不太懂玄学，不过刚才听到大家的内容有不少从日常生活中的问题出发，大家达到了对生活的透彻的理解，吾受益匪浅，大家讲得好。”接着说道