第50章 风起于青萍之末（1 / 3）

风生于地，起于青苹之末。

侵淫溪谷，盛怒于土囊之口。

缘泰山之阿，舞于松柏之下，

飘忽淜滂，激飏熛怒。

耾耾雷声，回穴错迕。

蹶石伐木，梢杀林莽。

至其将衰也，被丽披离，

冲孔动楗，眴焕粲烂，离散转移。

故其清凉雄风，则飘举升降。

乘凌高城，入于深宫。

邸华叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上。

将击芙蓉之精。

《风赋》作者战国末期文学家宋玉。仿佛蝴蝶效应……

历史之所以历史，华夏的历史在一又一个不断的循环轮回史，一切的根源是土地和税，分配问题……，食肉阶级贪得无厌，向内吃自己人，王朝末期，百姓手里没有土地，生活困顿，朝廷收不上税，然后食肉阶级互吃，要么亡于农民起义，要么亡于外族入侵，再看民国两主义之争……

袁军在后世喜欢对于历史的研究和观察，自然是可以选择站在任何角度看问题。

稍微对于历史有一定的了解的人，就是一部华夏血泪史，喊着各种传销口号，经历大大小小的战争，有些还自己取了个“战争民族”称号，不知道有什么值得骄傲的，你作为人不应该感到沉重嘛？说明华夏人天天喊着吸取历史教训，完全是嘴上喊着，心里想着是自己的利益。

袁军裹了裹身上的衣服，南方的天气湿冷，到了冬天寒风刺骨，那种刺到骨头里……抖腿……嘶。尤其是夜晚，凉风一起，更是显得有些寒意……

袁军望窗外漆黑，静静呆着。

孔子有云，礼失而求诸野。老刘家老曹家司马家，中央集权丧失了“礼”，也就是规则，那么自然周边的“野”就出现了。

然而现在，位于中央的华夏之地上的人，在关中，在冀州，在幽州，在扬州荆州等等的区域的华夏人，这些惊才艳艳的人杰们，知不知道要面对的是什么？

答案是，他们不知道。