9.张弼不行（2 / 3）

所谓精魄，一共有两个意思，一个是精神力量，一个是生育的功能，而后者比前者更为重要。

一个没有精神的人做什么事都提不起劲来，但那是针对凡人而言的，至于张弼，本就内心强大的无以复加，有没有精神，或者有没有毅力、决心、勇气这些东西对他的影响并不大。

顶多就是在他杀人的时候会感到恶心，会头皮发麻，身上会有鸡皮疙瘩这类的生理反应，甚至杀了人后他会做噩梦。

但这一切的负面情绪并不会让张弼在杀人的时候手软。

但是失去生育能力对张弼的影响就非常大了。

倒不是说张弼想要在这个世界上传宗接代、开枝散叶，而是人体是一个完整的概念，这种完整在一定程度上和儒家所讲的完人、圣人有类似之处——

修身齐家治国平天下。

你不能一边扒灰，一边讲圣人言。

而在道家的体系当中，无论是灵气的呼吸吐纳，还是云炁的掐指念咒，都需要在人体内完成一个个小周天、大周天，而周天的概念本身就包含了生理和气功两大类，且要达到周而复始、连绵不断。

丹鼎派的阴阳和合之道，对张弼来说算是一个无奈的选择。

但是要让张弼亲口对温月说出自己不行，恐怕这是个男人都难以说得出口。

所以，张弼决定换一种方法。

“道家性命双修之法，本是一者承天之性，一者奉命之行，性者，生也，命者，精也，正所谓性之造化系乎于心，命之造化系乎于身，但我要反其道而行之。”

随着张弼的话音刚落，温月先是一愣，随即细细思索，继而反问道，“如何反其道而行之？”

在她看来，天地万物都按照既定的规律而行，这便是天道，任何逆天之举到头来必然会为自己遭来天谴。

而那些实力达到了悟道、渡劫的修士，不管是阳寿将尽，或者是早已知此生成仙无望，便会选择一些逆天之法，而到头来只能落得身死道消的下场。

“以性承运，以命行气。”