第92章 差距（3 / 4）

随即礼部的几个郎官说起了他们的工作内容。

礼部的尚书如今不在庙堂，正在雍凉那边，而他们要做的事情却一点都不比户部要少。

羌，匈奴，鲜卑。

三大问题都要他们来解决。

裴秀自己在雍凉，亲自操办羌胡的事情。

经过了石苞的一次洗礼，其实雍凉的事情反而很好办。

裴秀跟诸葛绪配合，在逼迫或者说半逼迫的情况下，拆分了羌人的部落组织形式。

他们将羌人完全打乱，按着地域分别安置到诸多县城之中，编户齐民，给与他们住所和耕地等等。

其中当然也出过乱子，有首领想要领着部民进行逃亡，随即就被发现，大魏在雍凉几乎是没有对手的。

大魏可不是后汉，羌乱能困扰后汉，却无法困扰住大魏。

没有地方百姓的支持，他们就什么都做不出来。

裴秀做事果断，几乎不留情面，他主打的就是顺我者昌那一套，共计有二十三万羌胡，被分别安置在了三州十余郡内，他们如此被打散之后，每个县能所能分到的户也不过是几十户。

而原先的那些首领们，诸葛绪则是为他们求了官爵，让他们坐上马车，前往洛阳。

这件事，让天下人瞩目。

上一个做类似的事情的人，还是始皇帝！

他在灭掉人家的国家后，就强行将对方国内的贵族迁徙打散，想要削弱复国势力，后来刘邦也执行了类似的政策。

但是曹髦这显然跟他们都不同，他这严格来说，是效仿曹操和司马懿，对胡人进行内迁。

但是曹髦的这个内迁跟他们两个的都不同。

他们只是让胡人到中原来放牧，让他们继续保持自己的组织形式，流离在庙堂的治理之外，可曹髦的内迁，那是真的直接将胡人变成了城内的居民，组织都给你打散喽，从此你就是拿着大魏户口的大魏百姓，跟其余人没有任何区别！

匈奴那边同样也是进行这样的政策。

对这政策，大臣们倒是什么都没说。

主要还是因为这些事情跟他们没有什么利益冲突，皇帝对胡人的行为有没有不仁义的地方，有没有不道德的地方，他们完全不在乎。