第四十六章 僵尸是怎么炼成的（1 / 4）

望春旗微笑着说道：“不必理会他是哪里人氏，一方水土养一方人，各有各法。

回到刚才说的‘舍’字。

正因为是临时居留，‘舍’字又被进一步引申为放弃、丢弃等意义，有些词如舍弃，舍得，舍身，割舍等等都是依据这个意思发散出来的。

“古人认为人的躯体也是一个简易的，临时的居所。当躯体死亡后，还有神识，魂魄。

他们觉得神识和魂魄才是永久的，可以转世，可以重新投胎，甚至可以重新活过来。

魂不守舍，这个词说的就是魂魄离开了躯体。”

“旗师，人真的有魂魄么？”鹏志牧这次抓住了重点。

望春旗大有深意地回答道：

“凡人世界没有，修仙世界就有。

不过，即使是在修仙世界里，神识和魂魄也是很奇妙的，境界达不到就看不见摸不着。

神识和魂魄消散得又很快，所以，躯体死亡也就等于这个人死亡。

普通生物和正常的低级修炼者死亡后，神识和魂魄一般就会在本世界里很快消失，嗯但也有一些例外。”

望春旗看了看鹏志牧和英十玄，继续讲解道：

“比如机缘巧合，比如修炼邪术，那它死亡后就可以产生短暂的意识脱离现象，形成游魂在世间漂荡。

这时如果恰好有刚死之人的肉身在附近，就会附身上去。迅速占据这具肉身和这具肉身生前的所有记忆，同时也保存自己的全部记忆，把两个死者的记忆合二为一重生而活。复活过来的神识和魂魄就是那个附身者，这就是生物夺舍。”

英十玄愕然道：“这岂不是说又能活一世？”

鹏志牧皱眉道：“两者记忆合为一，身份也是被附身者，旁人如何能分辨出来？”

望春旗笑着道：