第二百七十六章 西南攻略（四）（1 / 2）

第278章西南攻略（四）

曹彬点点头道：“这几年有朝廷的支持，西域的汉人人口增长的很快，只要能够坚持下去，百年之后我大周在西域的汉人数量肯定会超过胡人。”

宋文远摇摇头道：“西北问题远不是人口问题，更重要的是抵御外来极端宗教的侵袭，我华夏一族向来都是敬天法祖，对于信仰并不会那么极端。

一旦形成对立，将会形成千百年的相互仇杀，打个最浅显的比喻，南方人吃豆腐脑喜欢吃甜，北方人吃豆腐脑喜欢吃咸。

这本来就是因为物产原因造成的口感不同，可是若是上升到宗教问题上，那么信仰甜豆腐脑的与信仰咸豆腐脑的就会成为敌人，互相进行仇杀，非要对方认同自己的理念。

更加让宋某忧心的是，如今西域已经开始被这种极端的思想蚕食，朝廷必须要警惕这种思潮，一旦西域整体变绿，就是汉人也会变成异族。”

曹彬脸色一变，知道宋文远说的这些不是危言耸听，他驻守西域多年，知道西域的一些小部落已经开始以这种教派统治部落。

越往西越严重，以前曹彬还没觉得这种事的严重性，只要这些小部落听话，不给朝廷在西域的经略添堵，曹彬也不愿意干涉他们自己的生活习惯。

现在看来这种生活习惯是必须要干涉的，移风易俗是一个漫长的过程，只有西域百姓在各种习惯上都趋同于汉人，才会对中原有向心力。

“文远！你说要如何对付西域这种思想问题？难道要用武力强迫西域百姓不得信仰那些东西吗？”

“当然不是，武力要是能够解决问题，就不会有千年的敌对，对付宗教就应该用宗教的办法，若是百姓发现有另一种宗教可以信仰，甚至比他们现在信的宗教更好，你说百姓会信哪一个？”

“我们去哪里弄一个这样的教门，曹某可是知道这些教门不事生产，还要与百姓争夺田产，先帝在时曾经下旨大力整顿寺庙，让僧人还俗。”

“国华兄说的这些问题朝廷也在考量，佛教先天不足，内残外忍，并不适合对外的宗教扩张。朝廷现在正在对道教进行重新定义，道教的教义也在几大道门天师合力钻研下，进行着最后的完善。

等到道教教义定下来之后，以后道教一定要在全国铺开，有汉人的地方必须要有道观，道教要积极主动的参与到信徒的争夺中。”

“道教？”曹彬有些意外，他本人就崇信道教，很了解道教的教义，道教本来就是一种隐士教门，根本不适合对外扩张。

“没错！就是道教。”

“若是人人都崇信道教岂不是让人人都做隐士，这根本不符合朝廷的利益，都做了隐士，国家怎么办？”

“这就是朝廷为何要重新编写教义，改良道教的原因。陛下的要求是可以给道教国教的地位，让道教在未来能够力压其他教派，不过道教的教义必须要由朝廷审核，必须符合朝廷的要求。”

曹彬心中暗自琢磨，这道教经过这么一改还是原来的那个道教吗？他忽然有一种冲动，要不要将所有的道教典籍都保存一份，流传后世，让后世之人能够了解到老祖宗的一些过往。