第六章 军歌胡舞(3 / 5)
那些突厥武士们还没来得及回答,那名黑衣人便单膝下跪,恭恭敬敬来了个抚胸礼,嘶哑的喉咙说道:“禀吾主,尚未。”
黑衣人深鼻高目,面色苍白如纸,五官如同雕塑一般,蓝色的眼珠中飘出阴邪,不似血狼蛮的草原人种,倒更像是来自西域中亚细亚人种。
老者名叫穆萨,来自西域帕尔斯国的圣火教。
圣火教信奉火焰与光明,在传入西域后,得到了各国可汗的推崇。
百年时间,在西域诸国发展出教众数十万,风头一时无两。
然而,物极必反,盛极必衰,教中因为理念不同,逐渐发展为大大小小十多个派系,而各派系之间又互为不服,大打出手也屡见不鲜。
内部的争斗,致使圣火教遭受重大打击,而穆萨的这一支势力,在权力的斗争中被打败。
为图日后东山再起,穆萨率残余教众远遁西域,十年前,来到了格尔贡草原,当上了霍伊玄的幕僚。
后来,年轻的突厥可汗霍伊玄继承汗位;曾亲口向穆萨承诺,只要帮其夺取北周的紫塞雄关,他便相助穆萨这一支派系,夺回圣火教教主之位。
帐中,还有二十四名西域胡姬正在跳着胡旋舞。
胡姬们有着蜜色皮肤,穿着紧身舞衣,裸露着小蛮腰和肩臂。
这还是鲜卑首领拓跋孚近日所赠,以示鲜卑与突厥双方互为友好。
但见,舞姬们身形急速地在地毯上旋转踢踏、而两足始终不出红毯边缘。
胡旋舞属健舞,动作风格健朗。
有诗曰:
扬眉动目踏花毡,红汗交流珠帽偏。
醉却东倾又西倒,双靴柔弱满灯前。
环行急蹴皆应节,反手叉腰如却月。
旖旎暧昧的气息,充斥在整个金帐空气之中。
但见,胡姬们眉目斜飞,眼神灵动,满身的珠玉相互撞击、发出如小溪流水般的叮咚声,舞蹈也赫然化为了柘枝舞。
柘枝舞为软舞,舞姿优美柔婉。