第十四章 近仙者（1 / 2）

“之一？”

周礼有些惊讶。

这又是开天辟地，又是演化神明的手段，居然还只是之一。

这河狸吗？

周蒙点点头。

“除了我们武当，善用全真的出阳神、天师府的五雷正法的异人都可以被称作近仙者。”

周礼有些不解。

“师父，五雷正法我理解，但这出阳神·······好像是全真的‘入门功夫’吧？”

武当的神形似乎有着天赋和悟性的需求，天师府的五雷正法也有着“只能传给天师”的苛刻要求。但全真的出阳神···只是本门功夫达到一定水平的表现罢了。

虽然对于性命的修行有着一定的需求，但也不足以和其他两门手段相比。

周蒙笑了笑。

“盖存养之功，不着意于上田，亦不纵意于上田。惟一阳神寂照于上田，相与浑融，化成一虚空之大境，斯为存养之全体，乃为乳哺之首务也。存养功纯，自有出神之景焉。出神景现，神可出矣。”

“小礼，你可知道紫阳真人张伯端的故事？”

周礼点了点头。虽然他修为尚浅，但这个故事还是知道的。

《历世真仙体道通鉴》记载：一个修禅宗的高僧与紫阳真人张伯端，听说扬州的琼花很漂亮，约好神游扬州去看琼花。于是二人找到了一处清静的地方，纷纷进入了修定的状态，然后元神纷纷出窍，瞬间神识就到了扬州，这就是传说中的“出神”。